"Semangat Perlembagaan pengukuh jati diri rakyat"

DALAM titah Sultan Johor, Sultan Ibrahim Almarhum Sultan Iskandar semasa merasmikan Seminar Khas Perlembagaan Persekutuan Peringkat Negeri Johor di Persada, Johor Bahru pada Isnin lalu, baginda ada menyebut bahawa "semasa hari redup, payung dicampak dan dibuang tetapi bila hujan turun masing-masing berlari mencari payung untuk berlindung."

Analogi tersebut bagi menerangkan kedudukan dan kuasa Yang di-Pertuan Agong dan Raja-Raja dalam Perlembagaan Persekutuan sebagai payung kepada negara dan negeri yang kerap dicabar mutakhir ini oleh golongan tertentu yang lupa diri.

Malah, pernah beberapa kali sebelum ini, ada ahli Parlimen bangkit mempersoalkan status bumiputera. Walhal, tidak disedarinya bahawa kedudukan kaum bukan Melayu pun boleh dipertikaikan lantaran asal-usul mereka di negara ini adalah dibawa oleh penjajah Inggeris untuk memenuhi permintaan tenaga buruh kasar di sektor perlombongan dan perladangan.

Golongan oportunis ini juga cenderung berkiblatkan negara luar terutama Singapura. Seolah-olah ada kesejajaran fahaman di antara mereka dengan Menteri Mentor republik itu. Hak asasi manusia dan senario corak politik negara luar termasuklah pemilihan Barack Obama sebagai Presiden Amerika Syarikat (AS) pun tidak sudah-sudah dijadikan sebagai alat hujah.

Walhal, realiti sosial masyarakat majmuk di sana sengaja dipandang sebelah mata. Obama seperti golongan kulit hitam lain di AS hanya berbeza daripada segi warna kulit tetapi pengucapan bahasa, kepercayaan dan kebudayaan hidup mereka adalah sama dengan masyarakat kulit putih.

Berbeza benar dengan keadaan di negara ini apabila kaum bukan Melayu begitu bebas dengan bentuk budaya perkauman mereka boleh pula tanpa malu dan segan menuntut itu dan ini sehingga mencabar semangat Perlembagaan Persekutuan.

Slogan "perpaduan dalam kepelbagaian" telah disalahgunakan untuk menguatkan lagi identiti perkauman dan menampakkan lagi jurang budaya.

Akibatnya, rupa dan jati diri negara bangsa Malaysia makin caca-marba lantaran terlalu banyak bertoleransi.

Walaupun sudah diberikan taraf kerakyatan begitu mudah secara jus soli kemudian dibenarkan pula wujud sekolah aliran kaum; bercambahnya pelbagai akhbar dan saluran TV vernakular serta tidak pernah tercatat dalam sejarah hak ekonomi mereka dirampas, tetapi masih lagi berdegar-degar mendakwa mereka masih ditindas.

Berbeza benar apa yang berlaku di negara luar seperti Indonesia dan Thailand, kaum bukan pribumi mesti memiliki nama pengenalan diri yang rasmi serta bersekolah pula dalam satu sistem aliran sekolah kebangsaan. Tiada kompromi untuk benih perkauman bertunas. Hasilnya, walau di mana mereka berada, tetap kekal dengan identiti dan jati diri negaranya.

Mudah kita temui di stesen LRT atau komuter pelancong keturunan Cina Indonesia akan tetap berbicara dalam bahasa Indonesia begitu juga etnik Melayu Siam akan cenderung berkomunikasi dalam bahasa Thailand. Pengucapan rakyat Malaysia berbilang kaum, bagaimana pula?

Ada baiknya, dasar kenegaraan, kebudayaan dan pendidikan kita selama ini yang banyak berlemah-lembut 'dikeraskan' sedikit. Jika tidak, sampai bila-bila pun peringatan, nasihat mahupun amaran dari Raja-raja Melayu hanya dibalas dengan tindakan penolakan keras oleh golongan yang tidak pernah lembut hatinya untuk mengenang budi. Disediakan oleh:Mohd Arif Atan

"Mahu biar bangsa jadi bahan ketawa?"

“Senyum seindah suria yang membawa cahaya, senyumlah dari hati duniamu berseri”. Demikianlah antara lirik sebuah lagu yang mengajak rakyat Malaysia untuk murah dengan senyuman.Rasa senang hati, mesra dan gembira mengundang reaksi senyum dan ketawa tambahan pula apabila berdepan dengan keadaan, tindakan atau pengucapan yang lucu atau bersifat jenaka. Benar, hidup kita ini terlalu singkat untuk hanya berkerut dahi serius sepanjang hari asalkan sesuai dengan masa, tempat dan suasana.

Malah, Nabi Muhammad S.A.W pun diriwayatkan ada bergurau-senda dengan ahli keluarga dan para sahabat baginda tetapi tidaklah sampai ketawa terbahak-bahak memadai sekadar menampakkan barisan gigi depan sahaja. Dari sudut kesihatan pula, tanpa mengeluarkan modal tekanan darah boleh turun sebaliknya meningkatkan kemasukan oksigen dalam darah dengan hanya melemparkan senyuman . Ini sekaligus menjauhkan kita daripada risiko tekanan darah tinggi, penyakit jantung dan strok walaupun tidak dinafikan terdapat pelbagai faktor lain yang mempengaruhi tahap kesihatan seseorang.

Dalam masyarakat Melayu dahulu lagi unsur jenaka menjadi perencah hidup hingga mengundang minat penjajah Inggeris untuk mengumpulkan pelbagai kisah jenaka Melayu. Antaranya, buku “Cherita Jenaka” (1908) oleh R.O Winstedt (1878 – 1966) terbitan di Singapura yang memuatkan lima buah cerita iaitu kisah Pak Kaduk, Pak Pandir, Lebai Malang, Pak Belalang dan Si Luncai. Watak-watak ini terdiri daripada yang pintar, dungu dan malang.

Cerita Mat Jenin pula dikatakan berasal dari sastera Hindu. Ada juga cerita jenaka yang banyak menerima tempias dari Arab seperti cerita Abu Nawas dan Musang Berjanggut. Malah, unsur jenaka juga banyak terkandung dalam pantun Melayu. Antaranya berbunyi “Limau purut di tepi rawa, Buah diranting belum masak, Sakit perut sebab tertawa, Melihat kucing duduk berbedak”.

Wayang kulit yang dikatakan salah satu seni drama rakyat juga turut menyelitkan unsur jenaka. Pengalaman penulis sendiri boleh terleka menonton persembahan wayang kulit sehingga tamat walaupun dalam loghat negeri Kelantan yang sesetengahnya kurang difahami kerana kesan lawak jenaka yang berjaya dihidupkan oleh Tok Dalang.

Dalam sejarah filem tempatan pula, P.Ramlee adalah penggiat filem tanah air yang telah terbukti mampu menggeletek penonton dan dalam masa sama menyampaikan nasihat kepada masyarakat.

Misalnya, teguran supaya kita menyapa individu lain dengan kata panggilan yang sopan dapat dilihat dalam filem ‘Seniman Bujang Lapok’ (1961). Ini selari dengan ingatan daripada pujangga Melayu masyhur, Raja Ali Haji (1809–1873) dalam gubahannya, Gurindam 12 yang berbunyi “Jika hendak mengenal orang berbangsa, lihatlah kepada budi dan bahasa”.

Persoalannya, sejak kecil kita dibesarkan dengan kisah daripada watak-watak jenaka Melayu serta pelbagai filem P.Ramlee tetapi sejauh mana kita sedar terhadap teguran, nasihat, amaran atau pesanan yang disampaikan?

Selain itu, sejauh mana pula media kita bermula daripada majalah komik kegilaan remaja tidak terkecuali filem-filem komedi tempatan hari ini benar-benar mampu berjenaka serta dalam masa sama beradab, tidak menjatuhkan maruah orang lain serta mampu menyampaikan teguran dan nasihat secara berhemah kepada masyarakat?

Sedar atau tidak, cerita jenaka juga ada kaitan rapat dengan citra bahasa dan budaya sesebuah bangsa. Dalam sebuah negara yang berbangga dengan gagasan 1Malaysia, tidakkah kita harus berasa malu apabila terpapar di dinding perkhidmatan komuter Keretapi Tanah Melayu Berhad (KTMB) hari ini dengan petikan lawak jenaka yang datang dari budaya Inggeris dan dipaparkan pula dalam bahasa itu?

Tujuan KTMB untuk membuatkan para penumpangnya tersenyum dan terhibur memang tercapai tetapi penulis percaya bagi mereka yang peka tentang jati diri bangsanya hanya akan “senyum kambing” sahaja memikirkan rendahnya akal budi pihak yang membuat keputusan menampal dialog-dialog jenaka seperti yang dapat kita baca dalam majalah Reader’s Digest itu.

Dalam tekanan politik dan isu jenayah yang menakutkan hari ini, alangkah baiknya, jika pada hari ini kita diperdengarkan kembali dengan lagu-lagu yang menyenangkan hati serta dihidangkan dengan filem yang benar-benar “masak” bentuk dan fungsi jenakanya. Paling penting usah jadikan diri sebagai bahan ketawa orang lain yang jengkel melihatkan sikap kita tidak menghargai bahasa, budaya dan jati diri bangsa sendiri. Disediakan oleh:Arif Atan

"Bahasa Melayu Dihina di Bumi Melayu"

Saya teringat Demonstrasi Datuk Seri Anwar Ibrahim pada awal tahun 1970-an di Kuala Lumpur dahulu, antaranya marahkan Kerajaan kerana iklan-iklan Bahasa Melayu di Kuala Lumpur ketika itu sangat kurang, iklan-iklan yang banyak dipaparkan adalah menggunakan bahasa Mandarin dan bahasa Inggeris. Itulah semangat Nasionalis Anwar.

Namun, Anwar sebagai Pemimpin De Facto PKR dan kononnya Pemimpin Utama Pakatan Rakyat ( namun kata Dato Seri Hj. Hadi Awang, Presiden PAS ) Tidak Ada Ketua dalam PR. Lihatlah negeri Pualau Pinang sekarang, papan-papan tanda sudah mula menyelitkan dan menggunakan Tulisan Mandarin. Di Klang juga menerima nasib yang sama, jika kita membawa kereta menuju ke Kg. Melayu Subang, kita akan terpandang Papan Tanda dalam tigaBahasa iaitu,Tulisan Rumi Melayu, Tulisan Mandarin, Tulisan Tamil.

Di mana Anwar dalam isu ini? Kenapa tiada Demonstrasi seperti tahun 1970-an dahulu? atau sekurang-kurangnya bantahan kepada Ketua Menteri Pualau Pinang Lim Guan Eng? Apakah Timbalan Ketua Menteri(KM) PPualau Pinang saudara Fairuz takut bercakap kepada KM Pulau Pinang?

Apakah Kedudukan Bahasa Melayu dalam Perlembagaan negara kita? Jika hari ini mereka boleh buat seperti ini, bayangkan 30 tahun akan datang, bayangkan seluruh Papan Tanda di Pulau Pinang dan Selangor dipenuhi Tulisan Mandarin? Kita perlu ingat bahawa Bahasa Melayu adalah Bangsa Melayu. Menghina Bahasa Melayu bermakna menghina Bangsa Melayu. Namun inilah Perjuangan PKR yang dipimpin oleh Anwar. Moto mereka Keadilan dan Kesamarataan.

Jika Bahasa Melayu boleh ditulis di papan-papan tanda, Bahasa Mandarin dan Bahasa Tamil pun mesti boleh juga. Lama-kelamaan akan lenyaplah bahasa Melayu seperti bahasa Sanskrit dan lama-kelamaan bangsa Melayu juga akan lenyaplah juga identitinya.

Oleh itu, saya mencadangkan supaya UMNO, DBP, GPMS, dan semua yang cintakan bahasa Melayu tampil mengadakan Seminar/Simposium/Forum/Majlis Raja-Raja dan lain-lain lagi untuk mempertahankan Kedudukan dan Kedaulatan Bahasa Melayu di tanah air kita ini.

Kalau bukan kita siapa lagi? Tidak perlu buat Demonstrasi seperti yang dilakukan Anwar pada tahun 1970-an dahulu, lebih baik kita buat dengan cara berhemah, berdaulat, akademik,dan bijaksana.

"SELAMATKAN BAHASA MELAYU KERANA BAHASA MELAYU MELAMBANGKAN KEDAULATAN BANGSA MELAYU" Disuntin dari Jentayuabaka.

"Keyakinan Pulau Pinang Akan Merdeka"

LEE KUAN YEW dalam memorinya menulis untuk berjaya, Singapura mestilah memastikan hanya polisi kerajaan diikuti oleh rakyat 100%, Singapura hendaklah memastikan Pembangkang di Singapura tidak bernafas. Sebab itulah, para pembangkang di Singapura tidak akan mampu pergi ke mana melainkan disaman sampai bankrap, dipenjara, ditutup akhbar mereka sehingga pembangkang di Singapura dipastikan menjadi kecil, sekecil-kecilnya.

Sebelum Singapura merdeka dan keluar dari Malaysia, UMNO yang mewakili orang Melayu Singapura mempunyai tiga kerusi parlimen. Namun kebijaksanaan Lee Kuan Yew, memecah-mecahkan kawasan majoriti Melayu di Singapura, membina flat-flat dan dimasukkan, dipecah-pecahkan orang Melayu Singapura sehingga tidak ada satu pun kawasan majoriti Melayu di Singapura sekarang.

Di Pulau Pinang, antara yang dicontohi oleh kerajaan Pulau Pinang sekarang ialah menubuhkan Perbadanan Ketua Menteri ( CMI ). Tujuan CMI adalah untuk menghancurkan geopolitik orang Melayu di Pulau Pinang dengan sasaran utama ialah tanah-tanah wakaf Melayu.

Perkara ini,berlaku juga semasa para jurutera dan perancang bandar merencanakan bandaraya Kuala Lumpur beberapa tahun dahulu. Ketika tahun 1950-an dan 1960-an, orang-orang Melayu masih berada di kampung-kampung dan boleh dibilang dengan jari, dan tidak ada kelulusan langsung dalam bidang tersebut.

Maka siapakah yang memotong jalan, melencongkan sungai, membina jalan raya, membina jejambat melintasi dan memecah belahkan kampung-kampung Melayu di Kuala Lumpur. Kesannya selepas 40 dan 50 tahun apakah bentuk Kuala Lumpur hari ini. Majoriti kawasan Kuala Lumpur tidak lagi wujud kampung-kampung Melayu.

Di Pulau Pinang sekali lagi, Ketua Menterinya sekarang mendesak supaya jawatan portfolio pembangunan tanah diberi kepada beliau kerana tanah adalah senjata untuk menghalau keluar orang Melayu dari Pulau Pinang. Taktik ini sangat-sangat mirip dengan cara Lee Kuan Yew menghapuskan orang-orang Melayu di Singapura.

Lee Kuan Yew barangkali gagal menjadi Perdana Menteri Malaysia suatu ketika dahulu, tetapi hanya dalam tempoh 40 tahun sahaja Pulau Pinang tidak lama lagi akan mengikui langkah Singapura. Ia sesuatu yang foreshadow namun PRU13 menunjukkan DAP sudah bersedia menjadi Perdana Menteri dengan bantuan PAS.

Penulis membaca dua buah buku iaitu "The Crisis Identity Of Malaysia" oleh Lim Kit Siang dan " Memoirs of Singapore" oleh Lee Kuan Yew. Kedua-dua pemimpin DAP dan PAP ini mempunyai satu sahaja cita-cita murni iaitu hendak menjadi Perdana Menteri Malaysia.

Isunya, Jika Lim Guan Eng Perdana Menteri Malaysia yang paling pasti Dato Seri Anwar mahu pun Tok Guru Haji Hadi Awang tidak akan menjadi Timbalan Perdana Menteri di dalam usia 63 tahun sekarang. Malah Anwar dan Tok Guru Haji Hadi Awang tidak langsung menjadi Perdana Menteri, kerana di dalam buku itu, Lim Kit Siang menyatakan prinsip dan hasratnya bahawa semua kaum adalah sama dan sama rata.

Jika Lim Guan Eng menjadi Perdana Menteri Malaysia, anda harus berterima kasih kepada Anwar Ibrahim yang membawa jalan ke arah trend ini. Anwar dan Wan Azizah ataupun Dr. Syed Husin Ali adalah sekelipat pemimpin Melayu di dalam PKR. Majoritinya di dalam PKR sebenarnya adalah bukan Melayu.

Sudah pasti nasib PKR akan menjadi seperti GERAKAN, di mana GERAKAN diasaskan oleh Dr. Syed Hussin Ali tetapi akhirnya menjadi milik orang lain. DAP bangga bercakap pasal Demokrasi, namun sepertil juga PAP, Lee Kuan Yew mahupun Lim Kit Siang tidak mungkin meletak jawatan di dalam parti jika bukan anak mereka sebagai penggantinya. Anda mungkin tidak percaya. Disuntin oleh: Syuhairi (artikel Jentayubaka)