"PPSMI, Kembali Ke Zaman Penjajah"

SAYA tertarik hendak mengulas isu Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris (PPSMI) yang kerap dibangkitkan sejak akhir-akhir ini oleh ahli politik, pejuang bahasa, ahli akademik dan masyarakat pendidik sendiri.

Bagi saya selaku seorang pendidik dan kini selaku penyelidik, apabila kita mahu berhujah mengenai sesuatu perkara, berhujahlah berlandaskan fakta, kajian terperinci dan bersifat akademik. Isu PPSMI tidak harus dilihat berdasarkan perspektif emosi semata-mata.

Isu PPSMI berkait-rapat dengan soal paksi Ketuanan Melayu dalam Perlembagaan Negara, isu undang-undang tubuh negara (Perlembagaan Persekutuan), isu kebolehcapaian pelajar dalam pelaksanaan PPSMI, isu penggubalan dasar PPSMI itu sendiri dan pelaksanaannya, isu keciciran dan kesannya ke atas survival pelajar pada masa depan dan impak dari segi sosiologi, psikologi dan sosioekonomi.

Itu antara beberapa perspektif yang boleh dilihat dan masih banyak lagi sudut lain. Mudah benar bagi kita menuduh begitu dan begini tanpa membuat kajian mendalam asas bantahan PPSMI. Mudah untuk kita menyatakan kajian yang dibuat mengenai PPSMI adalah bersifat dangkal jika dilakukan oleh golongan yang menolak PPSMI.

Mudah juga bagi kita, seperti menyatakan orang Melayu asyik hendak bersenang-senang saja. Saya tidak nafikan mungkin wujud di kalangan orang Melayu, seperti pelajar Melayu yang bersifat sedemikian, tetapi kadar atau bilangan yang bersifat begitu harus diselidiki melalui kajian empiritif dan tidak sewajarnya pukul rata.

Lantaran itu beberapa pemikir Melayu seperti Syed Hussein Al Attas kurang bersetuju dengan anggapan masyarakat Melayu pemalas. Kita harus mengkaji sejarah dan melihat kebangkitan empayar Melayu sehingga dikagumi kuasa besar seperti China suatu waktu dulu.

Berbalik kepada asas melingkari PPSMI, banyak isu yang perlu diperdebatkan secara objektif tanpa emosional sebelum dasar ini diteruskan atau tidak. Pertamanya soal perancangan dan pelaksanaan dasar PPSMI itu sendiri.

Dari sudut teori pentadbiran awam, sesuatu dasar yang berkesan haruslah dirancang dengan teliti, malah melalui proses kajian impak, kajian projek rintis dan sebagainya sebelum dilaksanakan menyeluruh. Apakah PPSMI melalui semua ini? Menurut Prof Dr Sidek Baba dalam bukunya Melayu Perkasa (2009), dasar PPSMI dirancang dan dilaksana secara tidak berhati-hati dalam erti kata melalui perancangan teliti sebegini. Keduanya, dari sudut Perlembagaan Persekutuan, pelaksanaan dasar ini akan menggugat Perkara 152 mengenai Bahasa Kebangsaan dan Akta Bahasa Kebangsaan.

Kita khasnya bangsa Melayu harus sedar bahawa ada empat perkara yang memayungi pribumi dalam Perlembagaan Negara dan menjadi teras iaitu agama Islam (Perkara 4 dan 11), Bahasa Melayu (Perkara 152), Hak Istimewa Melayu (Perkara 153) dan Raja Berperlembagaan.

Pada masa ini, keempat-empat perkara itu mula tergugat dan goyah dan tanpa disedari melalui pelaksanaan PPSMI kita sedang dan akan terus membunuh bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan. Menurut Prof Emeritus Abu Bakar Hamid (2007), satu kajian menunjukkan daripada 79 mata pelajaran pada peringkat Sijil Pelajaran Malaysia (SPM), hanya 19 subjek diajar dalam bahasa Melayu.

Pada peringkat institusi pengajian tinggi awam (IPTA) pula, lebih kurang 20 peratus saja subjek diajar dalam bahasa Melayu manakala di IPT swasta, rata-rata dalam bahasa Inggeris. Ini bermakna dalam jangka panjang PPSMI akan menyebabkan kita kembali ke zaman penjajahan apabila hampir semua subjek diajar dalam bahasa Inggeris.

Justeru, apakah akan terjadi kepada usaha hampir 50 tahun memartabatkan bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan? Kita juga mungkin terlupa betapa hasil pelaksanaan bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan dan bahasa pengantar dalam arus pendidikan kita sejak sekian lama, kita menghasilkan puluhan ribu profesional Bumiputera. Misalnya doktor gigi Bumiputera pada 1999 dilaporkan mencecah 35 peratus sedangkan pada 1970 hanya tiga peratus, doktor perubatan 37 peratus (1999) berbanding empat peratus (1970) dan jurutera 27 peratus (1999) berbanding tujuh peratus (1970). PPSMI juga memungkinkan keciciran di kalangan pelajar luar bandar dan bandar yang sosioekonomi mereka rendah. Kajian Nor Hashimah Jalaluddin (2004) mendapati 75 peratus pelajar tidak setuju Sains dan Matematik diajar dalam bahasa Inggeris. Disediakan Oleh: AdiPuteraJagat,

Fahami Nilai Bahasa Kita

Hampir tiga bulan BCMM berada di Beijing membolehkan Ahli BCMM menonton pelbagai saluran televisyen antarabangsa antaranya dari China, Korea, Jepun, Jerman, Perancis, Portugal, Rusia, Thailand, Vietnam termasuklah beberapa saluran televisyen Malaysia.

Secara keseluruhannya, puluhan siaran televisyen di luar negara Malaysia begitu kuat jati diri bangsanya terhadap budaya dan bahasa kebangsaan negara mereka.

Berbeza pula dengan saluran televisyen negara kita yang caca-marba nilai budayanya apabila kedudukan bahasa kebangsaan seperti mangsa 'lemas' akibat hempasan badai pelbagai bahasa asing terutama bahasa Inggeris dan bahasa-bahasa vernakular.

Di saluran televisyen China misalnya, anda tidak harus terkejut melihat bintang filem Hindustan 'bercakap' dalam bahasa Mandarin. Begitu juga siri-siri drama popular dari Korea dan Jepun yang ada antaranya pernah disiarkan di Malaysia telah dialih suara ke dalam bahasa rasmi republik itu iaitu bahasa Mandarin.

Pendek kata, semua jenis program televisyen sama ada filem, drama mahu pun siri animasi asing semuanya akan dialih suara di dalam bahasa sendiri bukan mengekalkan bahasa 'orang lain' dengan sekadar meletakkan sari kata seperti yang menjadi amalan dalam bidang penyiaran Malaysia sekarang ini.

Malah, ulasan untuk perlawanan bola sepak antarabangsa yang disiarkan secara langsung juga menggunakan sepenuhnya bahasa mereka bukan menyumbat terus khalayak peminat sukan dengan bahasa Inggeris seperti di negara kita.

Bercampur-aduk

Bagi siaran berita, sukar sekali kita rasa 'sakit' telinga mendengar pemimpin atau orang yang ditemuramah menggunakan bahasa bercampur-aduk malah lebih teruk lagi bercakap terus sepenuhnya dalam bahasa asing.

Program hiburan mereka tidak kurang hebatnya dengan kepetahan golongan artis bertutur dalam bahasa mereka sendiri. Malah, terdapat sebuah rancangan nyanyian berkonsepkan karaoke oleh sebuah stesen televisyen Jepun yang mengundang orang bukan Jepun untuk turut sama mendendangkan lagu dalam bahasa mereka. Jika di Malaysia, tentu lagu bahasa Inggeris akan dikumandangkan.

Namun, itulah hakikatnya amalan media penyiaran di dunia luar dari kepompong Malaysia. Ketika kita gah kononnya mahu menjadi warga global sehingga sanggup mengabaikan bahasa Melayu, mereka sebaliknya menganggap kesungguhan mengukuhkan bahasa sendiri adalah perisai bangsa terbaik dalam berhadapan dengan cengkaman hegemoni budaya yang sebenarnya terselindung di sebalik topeng globalisasi itu.

Lain pula halnya di Malaysia, sesama rakyat Malaysia pun bahasa Inggeris begitu berleluasa digunakan.

Tidak keterlaluan penulis menyifatkan hanya televisyen di Malaysia satu-satunya media di dunia ini yang merendah-rendahkan martabat bahasa rasmi dan kebangsaan sendiri.

Ada kalangan rakan rakyat China yang mengikuti kursus Bahasa Melayu di Universiti Pengajian Bahasa-bahasa Asing Beijing (BFSU) bertanyakan soalan: ''Orang Malaysia sekarang sudah mahu 'buang' bahasa Melayukah?''

Oleh itu, segenap lapisan rakyat Malaysia baik pengamal media termasuk para pemimpin kembalilah 'bertaubat' dengan menyanjung tinggi bahasa kita dalam semua urusan kehidupan termasuklah dalam bidang penyiaran.

Adakah wajar langkah menuju kepada penguasaan Inggeris seperti sudah sampai peringkat pemusnahan kebangsaan pula? Jika situasi sebegini berterusan, tiada gunanya kita melaungkan usaha 'mengangkasakan' bahasa Melayu.

Disediakan Oleh: BCMM

Malaysia menuju 'acuan budaya' Barat-Cina-Arab

BERBANDING kaum lain, orang Melayu dilihat semakin tidak peka dengan akar budaya bangsa sendiri yang sepatutnya disemarakkan secara konsisten.

Majoriti pemimpin Melayu mahu pun ahli masyarakat, semakin tidak peduli akan bentuk seni dan budaya itu apabila perlahan-lahan digantikan dengan budaya yang bukan berpijak dari alam Melayu ini.

Sikap tolak-ansur Melayu sudah sampai ke peringkat melampau terhadap kedudukan budaya bangsa sendiri.

Apakah manfaat yang Melayu dapat daripada sikap 'tidak mengapa' dalam melihat penonjolan budaya Barat, Cina dan Arab? Jati diri dan pusaka khazanah budaya bangsa Melayu semakin tenggelam ditelan masa.

Lebih berbahaya apabila tindakan yang penulis panggil sebagai "pemusnahan budaya" Melayu ini turut 'disempurnakan' oleh parti-parti politik.

Sehingga kini tidak kelihatan pendirian yang jelas tentang usaha membentuk negara bangsa Malaysia berteraskan ke-Melayuan. Tidak seperti Indonesia dan Thailand. Pembentukan negara bangsa mereka jelas apabila kaum minoriti dibentuk mengamalkan budaya majoriti.

Cadangan mewujudkan bandar Arab membabitkan pelaburan RM185.4 juta di Jalan Ampang jelas bukan selari dengan nilai tempatan.

Kedudukannya tidak jauh dari Menara Berkembar Petronas. Sepatutnya yang dibangunkan ialah bandar Melayu dan bukannya bandar Arab.

Adakah adil kepada budaya Melayu apabila gaya hidup dan perniagaan yang memaparkan tradisi, budaya serta makanan Arab wujud di tengah-tengah Kuala Lumpur?

Walhal, bandar Melayu lebih relevan dan signifikan untuk mengetengah dan menguar-uarkan kehebatan tamadun Melayu.

Adakah barisan pentadbir di Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) yang majoritinya Melayu sudah lupa bahawa Kuala Lumpur diasaskan oleh Melayu dan bukannya kaum Arab?

Namun bandar Arab diluluskan oleh DBKL atas alasan mahu menarik pelancong dari dunia Arab.

Bayangkan jika ia menjadi trend dan pada masa akan datang, terdapat limpahan pelancong dari Vietnam. Adakah bandar Vietnam pula akan diwujudkan?

Sementara itu, parti Pas juga kini sudah memiliki kumpulan tarian singa sendiri. Setiausaha Agung Pas, Datuk Kamarudin Jaffar merasmikan pasukan tarian singa yang dianggotai oleh Kelab Penyokong Pas di Parlimen Shah Alam pada 6 Februari lalu.

Ironinya, penubuhan pasukan tarian singa itu wujud bukan di kawasan yang didominasi oleh masyarakat Cina tetapi di kawasan penempatan Melayu.

Pas perlu menjawab dengan jujur. Adakah parti itu sudah mempunyai pasukan tarian zapin, joget, indang, boria, dikir barat atau pun hadrahnya sendiri?

Adakah Melayu sedang berdepan dengan pemusnahan budaya?

Seolah-olah telah wujud anggapan bahawa budaya Melayu itu kotor lalu perlu diganti dengan kebudayaan Barat, Cina dan Arab yang kononnya 'suci bersih'. Bukan sedikit yang menganggap budaya Arab itu ialah "budaya Islam". Kebudayaan Melayu pula dilihat bercanggah dengan Islam.

Malangnya, bukan orang lain tetapi orang Melayu sendiri yang memenggal kebudayaannya sendiri!

Jika hal-hal berkaitan mengangkat seni dan budaya Melayu ini diabaikan, amatlah dibimbangi nanti bentuk kebudayaan Cina, Barat dan Arab akan mewarnai seluruh gaya hidup kita.

Orang Melayu mesti kembali menghargai dan menyebarluaskan kehebatan tamadun dan kebudayaan bangsanya sendiri. Bagi yang masih tidak rasa bersalah mengagungkan budaya bukan milik bangsanya, soalan berikut perlu dijawab dengan jujur:

"Tidakkah terfikir apa akan terjadi terhadap bentuk budaya negara pada masa depan dan maruah bangsa Melayu jika pemusnahan budaya dibiarkan berterusan? Disediakan Oleh: Mohd Arif Atan

"Jangan Persendakan Kedaulatan Raja-Raja Melayu"

Kenyataan Pengerusi DAP Malaysia, Karpal Singh berhubung hasratnya menyaman ke bawah duli Sultan Perak , baru-baru ini benar-benar memberi tamparan hebat bagi orang Melayu.

Kenyataan Karpal Singh ini sebenarnya seperti sudah lama dipendamnya, umpamanya isu masuk campurnya dalam urusan Jabatan Agama Islam Perak pada tahun lepas.Hasrat Kapal Singh menyaman Sultan Perak yang sebagaimana kita ketahui, ialah berpunca dari isu “ kemenangan ajaib BN Perak” yang telah diperkenankan oleh Sultan Perak apabila BN perak mendapat majoriti bagi membentuk kerajaan.

Jangan Perkotak- katikkan Undang-undang Tubuh Kerajaan Perak Pakatan rakyat (PR) seharusnya menuding jari pada diri sendiri , apabila kepercayaan yang diberikan oleh rakyat jelata khususnya di Perak, pada pilihan raya umum ke 12 (PRU 12), tidak dibuat bersungguh -sungguh, apabila berlakunya masalah dalaman sepertinya pepecahan pendapat, isu kuasa memerintah, kerajaan boneka dan isu harta benda seperti isu kereta yang mana lebih banyak jika dibandingkan dengan perhebahan membantu rakyat perak serta turun padang ke kawasan masing-masing.Bekas Menteri Besar dan Exco Kerajaan Campuran Perak yang sampai sekarang masih mengganggap masih berkuasa seharusnya menghormati Undang-undang Perak dan perkenan Sultan Perak.

Hal demikian, rakyat jelata mesti memahami, setiap undang-undang negeri-negeri di Malaysia ada kelainannya, khususnya di negerai Perak, yang mana Perak menggunakan Undang-Undang Tubuh Kerajaan Perak (UUTKP). Perkara ini boleh dilihat berdasarkan peruntukan Fasal 16(6), yang antara lainnya menyebut ;Jika Menteri Besar telah hilang sokongan majoriti ahli-ahli DUN –MB hendaklah (”shall”) meletakkan jawatan keseluruhan Ahli Majlis Kerajaan Negeri (”Exco”) termasuk dirinya sendiri sebagai Ketua Exco - Perkataan “shall” bermaksud sesuatu yang mandatori untuk dilakukan dan tiada pengecualian dibenarkan.

Bahagian Ketiga (di tengah-tengah Fasal 16 (6)): Melainkan dengan permintaannya untuk pembubaran DUN diperkenankan oleh Sultan - ini bermaksud ada proviso atau pengecualian tetapi bersyarat di dalam Fasal 16 (6) yang membolehkan MB memohon pembubaran DUN apabila beliau hilang kepercayaan majoriti tetapi dengan syarat diperkenan sultan. Tidak ada peruntukan selanjutnya yang mengatakan sultan wajib menerima permohonan MB di sini.UUTKP juga memberi penerangan berdasarkan peruntukan 18 (2) (b) di bawahnya (dalam menolak permintaan pembubaran DUN dan menitahkan perletakkan jawatan MB Nizar dan Exconya). Fasal 18(2) (b) menerangkan bahawa Sultan Perak menggunakan kuasa budi bicara (kuasa menentukan sesuatu dan bertindak atas penilaiannya sendiri.

Sultan menggunakan fasal ini bagi memikirkan kebenarannya dan memperkenankan kerajaan baru dibuat.Perpaduan orang Melayu dan bangsa lain bersamaSetelah berlakunya demontrasi di Istana Kuala Kangsar, timbul satu perasaan hati kecil yang bertanya-tanya, kenapa sampai begini jadinya sehingga sanggup melampaui batasan kenormaan orang Melayu.

Jika dikatakan demontrasi dianjurkan oleh Pakatan Rakyat yang menghimpunkan parti DAP, Keadilan , dan Pas, tetapi kenapa hanya ada orang Melayu (Pas) yang menyorak-yorak dan berdemontrasi . Mana hilangnya kawan-kawan mereka di kalangan DAP dan Keadilan.” Tepuk dada tanya iman”. Ada juga sebahagian penyokong pembangkang menunjukkan kekesalannya kerana kawan-kawan ( parti) mereka yang hilang entak ke mana.

Kita sedia maklum, bahawa kuasa bekas kerajaan campuran Perak adalah dipegang oleh DAP, dan hal ini telah menjadikan MB (PAS) sebagai boneka mereka. Cuma, perkara yang menjadi tanda tanya, adakah orang Melayu yang menyertai DAP juga telah “menderhaka” perintah Sultan dan raja-raja Melayu, sebagai mana pengerusinya iaitu Parti DAP Kapal Singh yang mahu menyaman Sultan Perak.Jika disusuri dalam “Sejarah Melayu” ataupun “Sulalatus salatin” yang dinukilankan oleh Tun Sri Lanang, telah memberi gambaran bahawa orang Melayu pantang menderhaka kepada rajanya.

Perkataan “ derhaka” bagi orang Melayu jika ketika dahulu sangat ditakuti kerana di datangi oleh “tulah”.Seharusnya orang Melayu perlu menghormati Sultan dan raja-raja Melayu sebagaimana raja bertindak sebagai ketua negara, dan ketua agama Islam.

Seharusnya, pada masa ini orang Melayu perlu bersama-sama bermuhasabah diri setelah bermacam ketidakstabilan perpaduan orang Melayu yang merugikan bangsa sendiri.Hal ini bukan hanya bagi Pakatan Rakyat (Melayu) tetapi perlu diambil serius oleh Barisan Nasional (Melayu). Orang Melayu Perlu berikrar menjaga kedaulatan Raja-raja Melayu, agar anak-anak warisan kita faham erti Kesultanan dan raja-raja Melayu.

Janganlah sampai mahu menjatuhkan raja-raja Melayu dan mengakibatkan anak-anak bangsa tercari-cari dalam lipatan sejarah sahaja. Orang Melayu juga perlu bertanggungjawab membawa perpaduan antara kaum supaya isu ketuanan Melayu ini tidak disalahertikan dan perlu dibetulkan tanggapan ini. Disediakan Oleh: Khairul Zaim

Orang Melayu penentu kuasa politik kerajaan

KEPIMPINAN kerajaan negeri Perak kini ibarat dua nakhoda dalam sebuah kapal apabila Datuk Seri Ir. Mohammad Nizar Jamaluddin tekad 'mohon derhaka' untuk tidak mematuhi titah Sultan Perak dengan enggan melepaskan jawatan Menteri Besar yang disandangnya baru 10 bulan itu.

Sedangkan air pun ada pasang surutnya inikan pula realiti politik yang serba-serbi berkemungkinan. Hakikat inilah yang harus diterima dengan hati terbuka oleh Nizar serta para pemimpin dari mana-mana parti politik sekali pun di negara ini.

Anggaplah peralihan kuasa yang berlaku sebagai hasil 'tuaian' daripada gaya pentadbiran Pakatan Rakyat di Perak sebelum ini yang bagaikan "kera mendapat bunga."

Atas tafsiran satu bangsa Malaysia, maka banyak tindakan yang telah dibuat oleh Nizar dan ahli-ahli exconya membelakangkan orang Melayu atas anggapan pengundi bukan Melayu adalah penentu kelangsungan politik mereka dalam pilihan raya akan datang.

Tambahan pula, dengan kedudukan majoriti kerusi DAP berbanding Pas dan PKR, umum tahu 'siapa' di sebalik setiap keputusan Nizar sebelum ini.

Kenyataan dan tindakan biadap Karpal mahu mengheret istana ke mahkamah serta amaran "jangan main-main" dengannya jelas lahir daripada sikap yang tidak kenangkan untung lantaran lupa diri di mana bumi yang dipijak dan langit yang dijunjungnya.

Mereka lupa dalam masa yang sama, akhirnya suara orang Melayu serta institusi raja berperlembagaan jugalah faktor penentu utama yang akan mencorak sejauh mana kekuasaan serta kestabilan sosiopolitik sesebuah kerajaan.

Mandat rakyat menerusi peti undi bukan segala-galanya. Malah, pelantikan Nizar sebagai Menteri Besar sebelum ini pun bertitik tolak daripada hakikat ini.

Institusi Kesultanan Melayu Perak bukan sekadar lambang autoriti yang sewenang-wenangnya tidak dipeduli. Sebaliknya, berperanan sebagai penjaga kepada negeri dan semangat demokrasi itu sendiri dengan bertindak selaku ejen semak dan imbang yang mesti dihormati dan dipatuhi oleh semua pihak.

Ini penting demi mengelak keadaan politik negeri itu terhumban dalam ketidakstabilan politik yang berterusan. Oleh itu, adalah keterlaluan jika Nizar termasuk Pakatan Rakyat amnya enggan akur akan ketetapan Sultan sedangkan dari segi perlembagaan negeri, kuasa melantik Menteri Besar adalah hak baginda.

Apa pun, kemelut politik yang melanda Perak sebenarnya isyarat bahawa padah akan menimpa bila-bila masa sahaja kepada mana-mana pimpinan kerajaan negeri selepas ini yang tidak berlaku adil kepada kepentingan masyarakat Melayu.

Usah atas dasar menjaga hati kaum lain maka hak orang Melayu dikorbankan. Disediakan Oleh: Mohd Arif Atan

Mengapa Pejuang Bahasa Sahaja Yang Menentang PPSMI sedangkan golongan lain tidak?

"Mengapa pejuang bahasa dan ramai intelek kita menentang usaha kerajaan menukar bahasa pengatar sains dan matematik dalam sistem pendidikan daripada bahasa Melayu kepada bahasa Inggeris? bukankah tujuannya baik, iaitu hendak meningkatkan penguasaan bahasa Inggeris para pelajar. Kita semua maklum pelajar-pelajar Melayu lemah dalam bahasa Inggeris."

Seringkali saya terbaca komen yang berbunyi begini, dan seringkali juga pejuang bahasa dipersalahkan kerana menentang dasar PPSMI, sedangkan orang sains, jurutera, pakar matematik tidak pernah mengeluh mengenai perlaksanaan dasar PPSMI. kepada mereka yang berfikir sedemikian,..sedarlah bahawa pertama-tama saya ingin tegaskan bahawa tidak ada mana-mana ahli bahasa, intelek Melayu atau sesiapa sahaja yang siuman yang menentang usaha meningkatkan penguasaan bahasa Inggeris baik di kalangan pelajar Melayu, guru Melayu, pegawai melayu, tokoh koprat Melayu, hatta Menteri Melayu sekalipun dan sesiapa sahaja.

Menguasai bahasa Inggeris dan bahasa-bahasa lain memang perlu digalakkan.

Tuduhan bahawa ahli bahasa menentang penguasaan bahasa Inggeris, anti-bahasa Inggeris, fikiran mereka sempit, mereka fanatik bahasa, mereka hanya mahu orang Melayu berbahasa Melayu sahaja adalah satu pembohongan besar, suatu fitnah, suatu mitos yang dibuat oleh orang-orang yang begitu taksub kepada dasar Dr. mahathir dan pemimpin politik sedia ada, tidak semua dasar atau idea Dr. Mahathir adalah yang terbaik seperti pembinaan jambatan P.Pinang dan Litar Sepang.

Dasar Dr. mahathir melaksanakan PPSMI adalah satu kesilapan dan kesalahan besar yang perlu dihentikan dengan segera, kerana kesannya amat buruk pada masa depan dan ramai golongan pelajar terpaksa mengorbankan masa depan demi dasar PPSMI yang belum sahih matlamatnya.

Dalam kaedah berhujah ini, dikatakan mencipta 'Straw man' iaitu orang yang dibuat daripada kertas atau orang-orangan sehingga mudah dimusnahkan. Tujuan mereka sebenar hanya mereka sahaja yang tahu. Sehingga kini belum pernah disebut nama walau seorang pun ahli bahasa yang melarang sesiapa mempelajari bahasa Inggeris atau bahasa lain.

Keduanya ramai di kalangan yang memperjuangkan kedudukan bahasa Melayu terdiri daripada mereka yang cukup fasih berbahasa Inggeris, baik dalam lisan mahupun tulisan. Malahan mereka menggunakan bahasa Inggeris setia hari. tidak pernah terdengar ada di antara mereka melarang sesiapa untuk mempelajari bahasa Inggeris atau bahasa apa pun.

Yang diperjuangkan oleh mereka ialah kedudukan bahasa Melayu itu mestilah terus dipelihara sebagai bahasa rasmi dan dipupuk sebagai bahasa moden dan bahasa ilmu di negara Malaysia yang merdeka lagi berdaulat ini.

Mengubah bahasa pengantar di sekolah dari bahasa Melayu kepada bahasa Inggeris akan mengancam dan memusnahkan kedudukan bahasa Melayu baik dalam jangka pendek mahupun jangka panjang. Inilah yang mereka tetang. Disediakan oleh: Mohd Syuhaidi

"PPSMI Akan Memperkukuhkan Penguasaan Bahasa Inggeris Pelajar, Benarkah?"

Ramai yang mengatakan bahawa, mengajar sains dan matematik melalui BI akan memperkukuhkan/memantapkan penguasaan BI pelajar..

Sekali imbas kelihatan seolah-olah kenyataan tersebut benar. sebenarnya ini amat bercanggah dengan teori pembelajaran. kita kononnya akan cekap berbahasa Inggeris dengan mempelajari suatu mata pelajaran lain, sedangkan kita sepatutnya mempelajari mata pelajaran yang kita hendak pelajari itu.

situasi ini kelihatan agak lucu, kerana jika berdasarkan yang tergambar pada setiap tahun apabila keputusan peperiksaan awam (UPSR, PMR, SPM) bagaimanakah pula dengan mata pelajaran yang dipelajari dalam bahasa Inggeris Tersebut? Dapatkah kita menguasainya?

Sebilangan pelajar Melayu juga pada umumnya lemah dalam sains dan matematik, sedangkan selama ini mereka mempelajarinya dalam bahasa Melayu.

Tentunya sesuatu yang aneh jika dikatakan mereka ini akan menguasai sains dan matematik dengan mempelajarinya dalam bahasa yang lain pula yang penguasaan mereka juga lebih lemah berbanding bahasa Melayu.

Hanya segelintir pelajar sahaja yang mungkin akan dapat menguasai sain dan matematik sekalipun dalam bahasa Inggeris. adakah kita bertujuan hanya untuk "memandaikan" segelintir pelajar sahaja yang mungkin daripada kumpulan elit dan berada, sedangkan sebilangan besar yang lain kita abaikan? Tentunya tidak dan tidak sepatutnya hal ini dibiarkan berlaku.

Malangnya, kita mungkin terlupa akan kesan nagatif tersebut kerana terlalu ghairah dengan matlamat yang kabur dan mengelirukan, dan tidakkah kita sebenarnya memburukkan keadaan sedia ada?

Ini bertepatan dengan apa yang telah diperkatakan banyak pakar/ahli akademik/cendekiawan bahawa "lain yang luka lain yang dibebat", atau "tiada beban batu digalas". Jika kita hendak menguasai mata pelajaran sejarah dan geografi misalnya, maka sejarah dan geografilah yang utamanya perlu kita pelajari, beri perhatian dan tumpuan daripada pelbagai aspek pengajaran seperti isi kandungan, kaedah, bahan bantu dan sebagainya, dan bukan mata pelajaran lain seperti sains misalnya.

Secara jujur saya akui, tidak dinafikan mungkin kita akan mendapat sedikit fakta atau maklumat tentang sejarah atau geografi daripada pelajaran sains, tetapi itu amat terhad, sekadar faktar atau maklumat sahaja dan bukan "ilmunya". Ramai dikalangan pelajar-pelajar yang cemerlang subjek sains dan matematik dalam peperiksaan UPSR dan PMR pada tahun ini pada realitinya tidak menguasai subjek sains dan matematik dengan sepenuhnya hanya sekadar menguasai fakta semata-mata untuk menduduki peperiksaan, malah penguasaan bahasa Inggerisnya juga tidaklah sebaik yang diharapkan.

Perbandingan yang sama dapat dibuat seperti berikut iaitu tidak mungkin seorang Jepun atau Korea akan cekap berbahasa melayu dengan mempelajari sains dan matematik dalam bahasa Melayu berbanding jika dia mempelajari mata pelajaran bahasa Melayu itu sendiri. Disediakan Oleh: Mohd Syuhaidi

Minimumkan Kesan Gawat Ekonomi Global

KELEMBAPAN ekonomi global sejak suku terakhir tahun lalu dikatakan lebih tenat berbanding sekitar akhir 1990-an.

Eksport Malaysia terutama dalam industri elektronik kini muram apabila Amerika Syarikat sendiri dibelenggu krisis kewangan akibat kejatuhan nilai dolar, saham dan harga minyak.

Menyedari hakikat itu, semua pihak perlu mengambil peranan dalam meminimumkan kesan kegawatan ekonomi terhadap rakyat negara ini.

Pertama, kecekapan agensi pelaksana dan kakitangan awam yang berperanan menguruskan hal berkaitan kewangan perlu dipertingkatkan.

Ini penting agar agihan pakej rangsangan ekonomi berjumlah RM7 bilion sebelum ini disusuli dengan RM10 bilion nanti dapat disegerakan bagi menyemarakkan kerancakan ekonomi negara.

Kemelesetan ekonomi hari ini juga menuntut kita agar tidak terlalu bergantung kepada barangan import termasuklah hasil pertanian.

Usaha menjana keupayaan pengeluaran hasil tani sendiri dan mengutamakan barangan buatan tempatan perlu bagi mengawal ketirisan aliran keluar wang ke negara asing.

Dalam masa yang sama, kebergantungan berterusan kepada 2.3 juta pekerja asing tidak termasuk mereka yang bekerja secara haram juga adalah keadaan tidak sihat dalam suasana runcing ekonomi sekarang.

Peluang kerja untuk anak watan perlu lebih banyak diwujudkan. Mereka tidak harus menganggur apatah lagi diberhentikan kerja walaupun tidak dinafikan syarikat terpaksa melakukan penjimatan kos operasi.

Oleh itu, latihan kemahiran secara bertahap perlu dilakukan sebagai nilai tambah agar pekerja tempatan tidak sama tarafnya dengan pekerja asing.

Modal insan puluhan ribu graduan yang tamat pengajian setiap tahun juga tidak harus diabaikan begitu sahaja.

Usaha Kementerian Sumber Manusia mengadakan Hari Pemadanan Pekerjaan setiap dua minggu di seluruh negara bermula Mac depan adalah langkah yang patut dicontohi dan wajar diteruskan selepas ini bukan ketika ekonomi meleset sahaja.

Oleh itu, pihak majikan tidaklah sewenang-wenangnya lagi memberi alasan kononnya pekerja tempatan cerewet dalam memilih kerja.

Mereka sebenarnya boleh menggantikan tempat pekerja asing asalkan kebajikan dan kadar gaji tidak terlalu rendah.

Bancian oleh Utusan Online bagi tempoh 22 hingga 26 Januari misalnya menunjukkan 60 peratus iaitu 4,040 daripada 6,735 jumlah undi bersetuju bahawa rakyat Malaysia bersedia bekerja di sektor pembuatan dan perkhidmatan jika semua pekerja asing di hantar pulang. (Utusan Malaysia, 28 Januari 2009, muka 18).

Apa yang jelas, kesan ekonomi dunia yang sedang tenat kini dapat diminimumkan jika semua pihak segera bertindak mengambil langkah yang sewajarnya agar masa depan segenap lapisan rakyat di negara ini terpelihara. Disediakan Oleh: Mohd Arif Atan

"Bumi dipijak ada peraturannya"

KITA hidup bermasyarakat bukannya terperuk dalam kepompong kaum sendiri sahaja. Oleh itu, sebarang tindakan yang membabitkan keselamatan sosial mestilah berlandaskan prosedur undang-undang.

Tindakan kira-kira 200 orang membuat bising di perkarangan Pusat Perubatan Universiti Malaya (PPUM) pada Rabu lalu sudah tentu menimbulkan rasa tidak selesa serta mengganggu aktiviti rutin petugas, pelanggan terutama pesakit di pusat perubatan itu. Ini kerana A. Kugan mati bukan sebagai tokoh negara yang banyak berjasa pada negara.

Tentulah perkauman sifatnya jika ratusan orang begitu emosional menyertai perarakan pengebumian tersebut. Walhal, kematian mendiang perlu dilihat dari segi kemanusiaan bukannya fahaman sempit perkauman.

Adalah tidak adil jika hanya masyarakat Melayu sahaja digesa menghormati kedudukan kaum lain sedangkan mereka tidak berbuat demikian.

Oleh sebab itu, utamakan ketenteraman awam dan singkirkan sikap mementingkan kaum sahaja sehingga mencetuskan kebimbangan terhadap pihak lain. Bumi yang dipijak dan langit yang dijunjung ini ada undang-undang dan peraturannya.

Mengapa kaum India seperti mahu memberitahu satu dunia seolah-olah kaum mereka hidup tertindas dalam sistem sosial yang didominasi oleh orang Melayu?

Wajarkah kematian suspek kes samun dan curi kereta mewah itu dikaitkan dengan rendahnya integriti keseluruhan anggota polis? Jika bukan kerana jasa bakti anggota polis adalah mustahil untuk melihat kadar jenayah terkawal dan negara ini aman. Walhal, apabila berlaku kes jenayah seperti rompakan, kepada pihak polis juga tempat kita mengadu.

Menyalahkan pasukan keselamatan sahaja tanpa bukti yang kukuh melalui proses siasatan yang sewajarnya hanya kerana kematian tertuduh dalam lokap amat keterlaluan. Lebih berbahaya apabila 'disimbah' pula dengan rasa perkauman melampau.

Banyak lagi masalah di depan mata yang menuntut kita menggembleng kekuatan untuk mencari jalan penyelesaian. Paling ketara ialah impak daripada kemelesetan ekonomi dunia yang sedang hebat melanda kini. Disediakan Oleh: Arif Atan

sekerat belut sekerat ular ( SBSU)

"Sekerat belut sekerat ular" bukanlah menggambarkan mengenai keadaan haiwan yang dimaksudkan tetapi yang menjadi fokus utama ialah penggunaan bahasa Melayu dan bahasa Inggeris dalam berbahasa terutama dalam bahasa lisan.

Penggunaan bahasa Melayu yang bercampuraduk dengan bahasa Inggeris ternyata sudah menjadi kebiasaan dan menjadi ikutan generasi ke generasi. Kalau dilihat dari segi keglobalan memang menjadi keegoan dan kebanggan sesiapa saja yang menggunakannya. Tetapi hal ini akan berlanjutan dan akan mengakibatkan ketiadaan sifat Melayu itu sendiri dalam berbahasa. Hal ini kerana penutur yang didapati menuturkan bahasa SBSU ini merupakan orang Melayu itu sendiri.

Dimanakah identiti Melayu itu sendiri jika kita asyik terleka dengan bahasa SBSU ini. Apakah kita hendak melihat disuatu hari nanti anak cucu kita tidak lagi mengetahui apakah yang dikatakan dengan bahasa Melayu?. Apakah kita jika menggunakan bahasa SBSU ini dalam berkomunikasi akan dipandang tinggi dan disanjungi oleh pendengar kita? sedarkah kita bahawa kita dengan secara sengaja mengikis dan membuang secara perlahan-lahan bahasa Melayu kita? mungkin terdapat beberapa cadangan yang ingin saya kongsikan dalam artikel ini iaitu:

1. Jika seseorang itu fasih dalan berbahasa Inggeris maka gunakannlah bahasa Inggeris secara keseluruhan pengucapan atau sedang berkomunikasi.

2. Jika pendengar atau orang yang dilawan bertutur berbangsa Inggeris atau tidak mengetahui bahasa Melayu , maka gunakanlah bahasa Inggeris.

3. Jika anda orang Melayu dan fasih berbahasa Inggeris dan pendengar anda berbangsa Melayu juga , maka gunakanlah bahasa Melayu.

4. Jika anda fasih berbahasa Inggeris dan pendengar anda masyarakat Melayu , maka anda ada pilihan sama ada keseluruhan menggunakan bahasa Inggeris atau bahasa Melayu dengan betul.

Jika anda menggunakan beberapa cadangan saya diatas , mungkin tiada lagi bahasa SBSU yang dikatakan mengancam kedudukan bahasa Melayu kita.

Saya tertarik mengenai sekerat belut sekerat ular ini kerana saya ingin kongsikan pengalaman saya sewaktu menghadiri satu kursus di Port Dikcson baru-baru ini.Kursus tersebut dihadiri oleh masyarakat Malaysia yang secara keseluruhannnya berpelajaran .


Pertama , dalam satu sesi ceramah , seorang pengacara majlis Melayu pada ketika itu menggunakan bahasa Melayu dan sekejap bahasa Inggeris sampailah ke akhir sesi tersebut , pendengarnya masyarakat Malaysia.

Kedua, seorang penceramah Melayu yang mengendalikan satu sesi menggunakan bahasa Melayu bercampur dengan bahasa Inggeris sehingga ke akhir sesi yang mana pendengarnya keseluruhan ialah masyrakat Malaysia yang mengetahui bahasa Melayu.

Ketiga , setelah selesainya kursus tersebut , saya didatangi oleh beberapa orang Melayu yang berpelajaran dari luar negara yang rata-ratanya menyatakan beberapa pendapat mengenai bahasa Melayu. Saya dengan senyuman menerima pandangan tersebut , tetapi apa yang menariknya ialah mereka menggunakan bahasa SBSU dengan lancar dan bersahaja.

Keempat , secara keseluruhannya , hanya seorang penceramah sahaja yang menngunakan bahasa Melayu secara keseluruhan ceramah beliau. Saya begitu terharu dan mengucapkan ribuan terima kasih kepada beliau.

Artikel ini bukan hendak menanam kebencian terhadap bahasa Inggeris atau bahasa Melayu. Cuma hendakkan masyarakat yang menggunakan bahasa dengan betul. Jika anda bijak menggunakan bahasa Melayu dan bahasa Inggeris dengan betul , maka anda akan dipandang dalam masyarakat. Janganlah kebiasaan menggunakan SBSU ini diturunkan ke generasi akan datang dimana akan melahirkan masyarakat yang kurang pengetahuan terhadap kedua-dua bahasa ini.

Tetapi gejala SBSU ini tidak begitu ketara dalam sistem tulisan bahasa Melayu dan kebanyakan Masyarakat Melayu masih menggunakan bahasa Melayu dengan betul . Tetapi jika hari ini kita tidak memandang gejala ini dengan serius , maka masa akan datang kita akan menjadi masyarakat peniru dan tiada identiti tersendiri. Bahasa Melayu identiti Melayu dan rakyat Malaysia. Disediakan oleh: Ade Sukma