MINGGU lalu penulis pergi di KL Sentral. Bagi yang pernah ke sana akan dapat melihat sebuah skrin besar di ruang legar yang menayangkan beberapa klip video iklan.
Satu daripadanya ialah iklan TM, Everyone Connects - Through My Window dalam bahasa Inggeris. Klip video itu diulang berkali-kali dan menjadikan suasana dalam KL Sentral itu hingar-bingar dengan muzik dan suara yang sama. Sudahlah membosankan, ia juga tidak "berjiwa" Malaysia!
Buktinya, versi bahasa kebangsaan tidak disiarkan sama sekali! Adakah pihak TM tidak memberikan klip video iklan lagu berkenaan dalam bahasa Melayu yang juga bahasa kebangsaan kepada syarikat yang mengendalikan skrin iklan tersebut?
Atau mungkinkah pengurusan KL Sentral terlepas pandang untuk menyiarkan klip iklan dalam versi bahasa kebangsaan?
Amatlah diharapkan pengurusan KL Sentral melaksanakan tanggungjawab sosial korporat mereka dengan antaranya adalah mengutamakan bahasa kebangsaan.
Lakukan inisiatif dengan mempelbagaikan jenis dan bentuk siaran pada skrin tersebut dengan maklumat selain hiburan dan komersial semata-mata meskipun KL Sentral hanya medan transit para pengguna pengangkutan awam.
Boleh sahaja ditayangkan sedutan berita mutakhir dalam negara serta klip video lagu patriotik lama dan baharu. Begitu juga dengan kempen seperti budi bahasa, langkah mencegah H1N1 atau AIDS; iklan melanjutkan pelajaran serta pesanan khidmat masyarakat dan sebagainya.
Inisiatif ini boleh dilakukan dengan kerjasama gergasi media negara; syarikat telekomunikasi; syarikat pelancongan dan badan bukan kerajaan selain khidmat dari agensi atau jabatan-jabatan kerajaan berkaitan seperti kebudayaan, pendidikan dan kesihatan. Malah, stesen-stesen radio popular sudahpun berbuat demikian.
Jadi, tidaklah suasana lobi utama KL Sentral bosan dengan iklan komersial yang 'dikitar semula' berulang kali. Dan paling memalukan tidak berpijak di bumi dan berpayungkan langit Malaysia.
Hal ini penting kerana KL Sentral adalah ruang sosial berkumpulnya segala jenis manusia sama ada rakyat Malaysia mahupun warga asing.
Kesempatan ini perlu diambil bagi mengetengahkan bahan untuk paparan di skrin KL Sentral yang sekurang-kurangnya dapat meningkatkan kefahaman seterusnya menjadi agen untuk menyatupadukan kaum.
Nilai dan karakter jati diri rakyat Malaysia yang ditonjolkan turut membolehkan para pelancong asing mengenali seterusnya mencintai identiti budaya negara ini. Jika bahasa atau lagu yang disiarkan dalam bahasa Inggeris sepenuhnya, apa lagi yang uniknya tentang Malaysia di mata hati pelancong asing?
Di tempat tumpuan awam seperti KL Sentral inilah, kita mesti patriotik dengan menonjolkan keunikan budaya dan bahasa kita. Menyiarkan klip video berbahasa Inggeris hanya mengelirukan orang asing yang tentunya memandang rendah rakyat Malaysia lantaran tiada bangga akan bahasa dan budaya sendiri!
Oleh itu, hal-hal berkaitan penonjolan bahasa dan kebudayaan kebangsaan negara ini perlu diberi penekanan bukan sahaja di ruang legar utama KL Sentral malah di tempat awam lain sama ada di terminal bas, LRT, lapangan terbang dan kawasan pelancongan. Disediakan Oleh: Mohd Arif Atan
BARU-BARU ini Timbalan Perdana Menteri meminta agar sekolah kebangsaan (SK) mencontohi kaedah pengajaran Sains dan Matematik di sekolah Cina (SJKC) berikutan prestasi cemerlang murid di sekolah vernakular itu dalam keputusan UPSR tahun ini.
Hal ini merupakan cabaran kepada SK walaupun tidak dinafikan kira-kira 1,300 SJKC juga mempunyai kelemahannya yang tertentu.
Malah, isu paling penting yang tidak harus diketepikan ialah kegagalan sekolah vernakular itu berperanan sebagai ejen memupuk perpaduan seperti yang kerap kali ditekankan oleh para ilmuwan seperti Prof. Emeritus Tan Sri Khoo Kay Kim, Prof. Dr. Teo Kok Seong dan Dr. Mohd Ridhuan Tee.
Oleh itu untuk lebih adil, apabila SK diminta 'belajar' Sains dan Matematik dengan SJKC pada masa sama sekolah vernakular itu juga perlu 'berguru' dengan SK terutama dari segi penguasaan bahasa kebangsaan dan integrasi kaum dalam kalangan murid.
Pertama, umum maklum sebahagian besar murid di SJKC tidak fasih dan mahir berbahasa kebangsaan. Ini kerana mata pelajaran Bahasa Melayu hanya diajar tiga kali seminggu selain pergaulan rakan sebaya yang terhad sesama kaum sahaja.
Akibatnya, mereka begitu kekok bergaul dengan kaum lain apabila menjejakkan kaki ke sekolah menengah kebangsaan (SMK).
Begitu juga aktiviti kampus di universiti awam masih ketara terpisah mengikut kaum lantaran kelompok bekas SJKC yang sukar mengasimilasikan diri dengan pelajar kaum lain.
Dalam masa yang sama, aras kurikulum bagi pengajaran bahasa kebangsaan di SJKC begitu mudah ibarat sekadar ada sahaja. Pergilah ke kedai buku dan bandingkan buku Bahasa Melayu bagi SK dan SKJC.
Pendekatan bagi 'memudahkan' murid SJKC belajar seterusnya mendapat keputusan yang baik dalam mata pelajaran itu perlu diubah.
Tidak harus wujud keadaan 'versi' berbeza bagi pengajaran bahasa kebangsaan untuk anak-anak Malaysia meskipun berada di sekolah vernakular. Selari dengan gagasan 1Malaysia sepatutnya satu 'versi' kurikulum bagi bahasa kebangsaan sahaja digunakan.
Murid-murid di SJKC sudah semestinya memegang kerakyatan Malaysia bukannya pelajar warga asing yang memerlukan sukatan bagi mata pelajaran Bahasa Melayu yang berbeza dengan SK!
Kedua, sejauh mana SJKC menyumbang kepada perpaduan dan integrasi nasional? Meskipun dikatakan wujud keluarga selain Cina menghantar anak mereka ke SJKC tetapi itu bukannya 'syarat' yang mencukupi untuk mengatakan sekolah vernakular setanding dengan SK dalam memupuk perpaduan rakyat negara ini.
Suka atau tidak, akar sebenar kepada kestabilan dan kesejahteraan rakyat negara ini kelak adalah datang dari 'tunas' di SK bukannya dari sekolah vernakular.
Dengan kecenderungan warga dunia kini yang sudah mengetepikan rasa perkauman seperti pelantikan Obama misalnya sebagai Presiden Amerika, mentaliti jumud golongan atau pertubuhan tertentu di negara ini yang dilihat bersifat ultra kiasu perlu berubah minda demi kebaikan kita bersama.
Buat masa ini setelah gesaan sekolah satu aliran masih gagal diterima perlu ada interaksi dua hala secara konsisten antara SK dengan sekolah vernakular.
Meminta hanya SK 'belajar' dengan SJKC tentang bagaimana mahu meningkatkan pencapaian Sains dan Matematik adalah tidak adil memandangkan SJKC juga bukanlah segala-galanya yang terbaik. Disediakan Oleh: mohd Arif Atan
BUKU bertajuk Menakhoda Zaman (2009) terbitan Institut Terjemahan Negara Malaysia (ITNM) dan MPH Publishing yang memuatkan ucapan-ucapan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak, turut mengandungi isu mengenai perlunya mengangkasa tamadun bangsa.
Meminjam istilah yang digunakan iaitu "peta jalan" dan "batu tanda" maka suatu aspek penting wajar diberi perhatian bagi memastikan tamadun bangsa setinggi angkasa menjadi kenyataan.
Paling utama ialah keperluan mendesak terhadap satu sistem aliran sekolah kebangsaan (SK) yang hakikatnya merupakan "peta jalan" sebenar untuk kita semua menuju cita-cita pembinaan negara bangsa yang kini sering disebut sebagai 1Malaysia.
Di SK, generasi muda Malaysia yang merupakan "rebung", dilentur agar tidak mendatangkan masalah kemudian hari apabila sudah tiba peringkat "buluh".
Bagi pihak yang masih sukar menerima cadangan tersebut, mereka harus menyoal diri sendiri. Jika benar sekolah pelbagai aliran telah mewujudkan perpaduan antara kaum, mengapa setelah 53 tahun merdeka, kita masih berdepan dengan rapuhnya tahap integrasi nasional?
Oleh itu, peranan SK sebagai wadah pendidikan nasional perlu diterima secara terbuka tambahan pula institusi SK ini berada di trajektori dua dasar utama negara iaitu Dasar Bahasa Kebangsaan dan Dasar Pendidikan Kebangsaan
Dalam masa yang sama, gagasan 1Malaysia yang berteraskan lapan prinsip iaitu budaya kecemerlangan, ketabahan, penerimaan, pendidikan, integriti, meritokrasi, rendah hati dan kesetiaan hanya akan menjadi kenyataan apabila semua rakyat memilih satu bumbung persekolahan yang sama.
Dengan ruang sosial yang terbuka di SK berbanding sekolah vernakular, anak bangsa Malaysia diasuh supaya melakukan anjakan paradigma pemikiran berbeza dengan ibu bapanya.
Mereka akan lebih saling mengenali dan bercampur gaul serta memahami citra budaya kaum lain.
Jelas, interaksi pelajar berbilang kaum di SK merupakan latihan jangka panjang bagi melahirkan generasi pelapis negara yang bersedia menangani cabaran globalisasi.
Wajah hodoh globalisasi sebagai proses dominasi ekonomi dan penjajahan budaya negara maju Barat dapat diubah kerana SK berupaya melahirkan pemain global bukan sekadar pengguna global apatah lagi dipermainkan oleh global.
SK juga menyediakan atmosfera yang bersesuaian untuk menjana kesedaran sosial bangsa Malaysia melampaui batas kepentingan kaum semata-mata sebaliknya luas menerjah kepentingan nasional dan negara bangsa Malaysia.
Hasilnya, proses globalisasi tidak akan menjejaskan jati diri dan keselamatan negara sebaliknya mengukuhkan lagi kerangka perpaduan bangsa negara ini.
Harapan Perdana Menteri seperti yang digariskan dalam buku Menakhoda Zaman untuk mengangkasakan tamadun bangsa iaitu pencapaian setinggi mungkin cita-cita bagi kemajuan dan kemakmuran bangsa Malaysia sudah semestinya dapat dizahirkan apabila semua warga tanah air ini berada dalam sekolah satu aliran.
Apa pun, bagi melihat sekolah satu aliran menjadi kenyataan, iltizam politik amatlah dituntut.
Kesediaan dan tolak-ansur golongan yang selama ini mempertahankan sekolah vernakular merupakan batu tanda paling bersejarah bagi menjayakan matlamat mega bangsa Malaysia. Satu Sekolah untuk Satu Malaysia. Disediakan oleh: Mohd Arif Atan
BULAN Bahasa Kebangsaan sepanjang bulan ini bukan sahaja menuntut kita menggunakan dan mengutamakan bahasa Melayu malah membudayakan bahasa milik Satu Malaysia itu dengan beradab dan sopan.
Adakah kita tertib dalam berbahasa atau kena pada masa dan tempatnya?
Paling mudah, kiriman khidmat pesanan ringkas (SMS). Tidak patut berlaku SMS yang menggunakan bahasa caca-marba. Kita akui tujuan SMS adalah untuk menghantar pesanan ringkas tetapi hairannya mengapa ada pihak boleh pula menaip 'kenapa' sebagai napew tidak nape atau 'mana' sebagai maner? Bukankah ejaan sedemikian hanya memanjangkan kata berkenaan?
Selain itu, ada pula kakitangan yang mewakili jabatan buat pertama kali menelefon pegawai jabatan lain dengan membahasakan dirinya dan orang lain sebagai "abang", 'adik", "Kak Ti" atau "awak" atas urusan rasmi.
Hal ini turut 'berjangkit' dalam kalangan pelajar universiti. Apabila mereka berhubung dengan agensi atau syarikat atas keperluan kursus pengajian atau memohon peruntukan ada antara mereka sekadar menghantar SMS.
Mesejnya pula menggunakan bahasa yang sukar difahami. Jika menelefon pula, selepas memberi salam kerap dimulakan dengan "En. Ali, ke ni?". Sepatutnya, lebih elok jika memperkenalkan diri dan meminta maaf terlebih dahulu jika mengganggu kemudian barulah menyatakan tujuan menelefon.
Hakikatnya, panggilan formal seperti "encik" dan "saya" lebih sesuai jika berhubung atas urusan rasmi melainkan mungkin kenalan rapat atau umur sebaya. Berkomunikasi perlu mengambil kira faktor kesesuaian usia, masa, tempat dan kedudukan sosial.
Jika tidak, wujudlah keadaan gagal membezakan mana situasi yang memerlukan kita serius dan mana yang tidak perlu. Kerja tidak profesional juga berlaku akibat bercakap pun sambil lewa. Status pelajar universiti pula akan turun apabila bercakap masih kebudak-budakan.
Begitu juga semasa berbual. Timbul gejala apabila bercakap dengan bukan Melayu, orang Melayu akan bercakap menggunakan bahasa Inggeris. Walhal, apabila dua orang bukan Melayu bercakap dan dalam masa yang sama ada seorang Melayu, perbualan sesama bukan Melayu itu adalah dalam bahasa mereka bukannya pun dalam bahasa Inggeris!
Seharusnya, bulan Oktober ini dijadikan sebagai pencetus azam seluruh rakyat Malaysia tanpa mengira warna kulit dan status sosial untuk membudayakan bahasa kebangsaan yang beradab dalam setiap urusan seharian sama ada secara bertulis mahupun lisan. Disediakan oleh: Mohd Arif Atan
MALAYSIA dan Indonesia adalah negara yang memiliki banyak persamaan dari sudut budaya. Tidak hairanlah baik di Malaysia atau Indonesia ada nama makanan atau nama tempat yang sama. Paling utama ialah teras bahasa yang sama berasaskan bahasa Melayu.
Hakikatnya, sejak dahulu lagi sebelum wujudnya perbezaan entiti berasaskan geo-politik kesan daripada kedatangan penjajah Belanda dan British, kedua-dua negara ini saling memerlukan dan melengkapi satu sama lain.
Justeru, tidak patut wujud tuduhan mendakwa Malaysia sebagai "Malingsia" kerana tuduhan mencuri khazanah budaya Indonesia.
Pelbagai isu yang sengaja diperbesarkan sebelum ini seperti isu batik, buluh runcing, tarian Pendet, pembantu rumah dan Ambalat patut dihentikan.
Sebahagian media Indonesia yang cenderung mengeruhkan hubungan Malaysia-Indonesia dengan memainkan isu-isu tersebut perlu kembali kepada etika kewartawanan dan mengutamakan kepentingan jangka panjang hubungan harmoni kedua-dua negara.
Namun, dalam masa yang sama suatu langkah positif melalui media di Malaysia dan Indonesia patut disegerakan.
Dialog Malaysia-Indonesia yang konsisten perlu diadakan dengan kerjasama pemerintah dan media kedua-dua negara. Sebelum ini kita hanya menumpukan hal yang berputar pada kepentingan ekonomi semata-mata.
Sebaliknya, skop dialog perlu dibuka luas meliputi aspek sosial dan kebudayaan. Dalam usaha ini, kerja kuat dituntut daripada badan yang berkaitan penerangan dan hubungan luar negara sama ada di pihak Malaysia dan Indonesia.
Tidak kurang pentingnya aspek perkongsian ilmu, kajian dan penyelidikan di kalangan sarjana serta program pertukaran pelajar antara universiti di Malaysia dan Indonesia. Sejauh mana proses tersebut berlangsung dan paling penting impaknya dalam membantu memberi kefahaman budaya antara rakyat kedua-dua negara?
Ini kerana mutakhir ini, sebahagian universiti di Malaysia juga dilihat 'menjauhkan diri' daripada jirannya di seberang Selat Melaka itu apabila cenderung mahu menjalin hubungan akademik dengan universiti yang jauh-jauh.
Tidak menjadi kesalahan tetapi usah lupa jiran terdekat yang juga mempunyai kelebihan tertentu yang wajar kita kongsi bersama.
Apa pun, paling penting yang harus dilakukan oleh pemerintah Indonesia terutamanya ialah mendisiplinkan media mereka.
Media Indonesia mesti 'diajar' untuk menghormati negara lain apatah lagi Malaysia yang serumpun sama budaya dan sama warna kulit dengan mereka. Tidak keterlaluan dikatakan, mereka harus sedar tentu ada rakan atau saudara-mara mereka juga sedang mencari rezeki malah beranak-pinak hidup aman di Malaysia.
Oleh itu, demi kepentingan jangka panjang dari aspek sosial dan budaya Malaysia-Indonesia, dialog sihat melibatkan pelbagai pihak perlu segera dan giat dilakukan agar yang kusut dapat dileraikan dan yang berprasangka dapat dimesrakan. Disediakan oleh: Mohd Arif Atan
RUANGAN Bisik-bisik Awang Selamat dalam Mingguan Malaysia semalam mengemukakan isu ke manakah hala tuju bahasa Melayu.
Pelbagai forum, seminar dan persidangan mengenai bahasa Melayu telah diadakan bagi membincangkan untung rugi bahasa ini.
Terbaharu, Persidangan Antarabangsa Bahasa Melayu Bahasa Dunia di Johor Bahru minggu lalu.
Namun, nasib bahasa Melayu yang juga bahasa kebangsaan negara ini masih begitu juga. Malah, dilihat semakin goyah.
Meskipun dipanggil bahasa Malaysia tetapi sebahagian besar rakyat negara ini masih menganggap bahasa itu milik orang Melayu sahaja.
Buktinya, apabila perbualan melibatkan orang Melayu dengan bukan Melayu atau sesama orang bukan Melayu, ia kerap berlaku dalam bahasa Inggeris.
Mengapa hal ini terjadi walhal bahasa Inggeris bukan milik kaum Cina atau India di negara ini?
Dalam masa yang sama, lihatlah juga kain rentang mengenai kegiatan anjuran pertubuhan atau badan bukan kerajaan termasuklah di universiti-universiti serta sesetengah parti komponen Barisan Nasional sendiri.
Jarang benar sekarang kita lihat iklan atau kenyataan dalam bahasa Mandarin atau Tamil memiliki terjemahan bahasa kebangsaan di atasnya. Lihat sahaja logo parti Makkal Sakhti.
Hakikatnya, kita sendiri iaitu 27 juta rakyat Malaysia sebenarnya yang menentukan hala tuju bahasa Melayu pada masa depan.
Kita harus rasa 'berdosa' jika sewenang-wenangnya mengabaikan penggunaan bahasa kebangsaan dalam urusan kehidupan hari.
Hanya dengan itulah kerisauan mengenai masa depan bahasa Melayu dapat diatasi.
Selagi wujud rasa rendah diri apabila menggunakan bahasa Melayu selagi itulah pemikiran kita masih belum merdeka sepenuhnya.
Ini kerana sikap, tindakan atau keputusan yang meminggirkan bahasa kebangsaan samalah seperti kita 'memenggal kepala' bangsa Malaysia kita sendiri.
Sebaliknya, segenap lapisan kaum negara ini perlu memiliki jiwa besar dalam mengutamakan bahasa kebangsaan sebagai bahasa ilmu, komunikasi, pentadbiran, penyiaran, percetakan dan dalam urusan berkaitan hubungan diplomatik.
Semua pihak harus berusaha memperkasakan bahasa Melayu sebagai bahasa jiwa bangsa bagi merealisasikan hasrat murni Satu Malaysia. Disediakan oleh: Mohd Arif Atan
PADA 27 September lalu berlangsung Pesta Tanglung Antarabangsa di bangunan Komtar, Pulau Pinang. Ia melibatkan penyertaan dari seluruh dunia termasuk Taiwan, China dan juga Brunei.
Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak juga telah mengumumkan untuk menjadikan Pesta Tanglung itu sebagai acara tahunan dalam kalendar pelancongan negara. Ia melibatkan peruntukan RM250,000 setahun kepada Kementerian Pelancongan.
Ia bertujuan memupuk perpaduan di kalangan rakyat Malaysia dan menarik pelancong asing ke negara ini.
Namun dalam masa yang sama seharusnya dianjurkan Pesta Aidilfitri peringkat kebangsaan dan antarabangsa seperti Pesta Tanglung yang disambut oleh masyarakat Cina di negara ini. Ia wajar diadakan berdasarkan beberapa aspek yang perlu diberi perhatian.
Pertama, perpaduan akan tercapai apabila segala bentuk kebudayaan kaum majoriti dapat dikongsi bersama kaum-kaum lain.
Aktiviti rumah terbuka peringkat kebangsaan bagi setiap perayaan termasuklah Aidilfitri dilihat belum mencukupi kerana hanya menonjolkan satu bentuk kebudayaan iaitu aspek makanan sahaja.
Sebaliknya, melalui Pesta Aidilfitri Kebangsaan, seluruh bentuk kebudayaan Melayu dapat diketengahkan. Ia termasuk daripada segi makanan, seni muzik, tarian, busana, permainan rakyat, seni tampak seperti ukiran dan anyaman serta seni berbahasa termasuk pantun, syair, gurindam dan seloka.
Dengan adanya acara mega seperti Pesta Aidilfitri Antarabangsa, seluruh negara serantau dan negara-negara Islam dapat dihimpunkan bagi menonjolkan kehebatan kebudayaan Melayu dan Islam di persada dunia.
Ini penting bagi memupuk perpaduan sebenar iaitu apabila golongan minoriti dapat menyesuaikan diri serta menerima secara terbuka malah lebih baik lagi mengamalkan kebudayaan kaum majoriti.
Dengan cara ini, barulah hasrat Satu Malaysia akan tercapai apabila kita melihat semua lapisan rakyat negara ini tanpa mengira warna kulit dan agama meraikan perayaan Aidilfitri.
Pesta Aidilfitri Antarabangsa juga secara tidak langsung dapat memperkenalkan secara tepat akan identiti dan jati diri negara Malaysia sebenar seterusnya menarik lebih ramai pelancong asing.
Anggapan pihak luar yang tidak jelas akan "siapa" Malaysia seperti menganggap tanah air ini adalah sebuah negara diaspora bangsa lain, dapat dihakis apabila kita dapat menguar-uarkan bentuk kebudayaan induk atau teras negara ini.
Dengan ini, barulah pelancong asing khususnya dari negara kulit putih yang cenderung mahu menikmati keaslian budaya milik sesebuah negara akan teruja untuk bertandang ke negara kita selain Indonesia, Thailand dan Vietnam.
Malah 'kesilapan' Discovery Channel yang telah memaparkan babak tarian Pendet dengan mengaitkannya dengan Malaysia dapat dielakkan pada masa akan datang apabila stesen penyiaran antarabangsa benar-benar faham akan identiti kebudayaan teras negara ini.
Menyedari banyak kebaikan yang diperoleh daripada penganjuran Pesta Aidilfitri peringkat kebangsaan dan antarabangsa ini maka kerajaan termasuklah semua syarikat berkaitan kerajaan (GLC) dan sektor swasta seharusnya segera berganding bahu menjayakan kewujudan acara mega tersebut, sebaik-baiknya bermula tahun depan. Disediakan oleh: Mohd Arif Atan
SAMBUTAN ulang tahun kemerdekaan tanah air ke-52 baru beberapa hari sahaja selesai.. Dalam kita sibuk berpolitik dan mengerjakan ibadat puasa, hal berkaitan menjiwai semangat kemerdekaan tidak harus dipinggirkan.
Pemimpin dan penyokong parti politik terutamanya usah taksub dalam menegakkan kepentingan parti semata-mata sehingga sanggup membelakangkan semangat kemerdekaan yang kita sama-sama kecapi selama ini.
Tambahan pula, sambutan kemerdekaan negara tahun ini jatuh dalam bulan Ramadan.
Seharusnya, golongan Melayu yang pro-Pas atau PKR bermuhasabah dan menghormati bulan baik lagi penuh keberkatan itu dengan menyambung kembali tali silaturrahim agar tidak mudah dimanipulasi oleh pihak musuh.
Begitu juga dengan pihak pembangkang bukan Melayu terutama parti DAP usahlah bersikap biadap dengan kerap mengguris luka masyarakat Melayu dan penganut Islam di negara ini.
Atas semangat Satu Malaysia sepatutnya bukan Melayu juga perlu menjiwai semangat bulan Ramadan dengan menghormati masyarakat Melayu dan tidak mengeluarkan kenyataan-kenyataan bersifat provokatif.
Ini kerana Satu Malaysia bukan hanya menuntut orang Melayu sahaja bertolakansur tetapi dalam masa sama bukan Melayu juga digesa untuk mengamalkan toleransi.
Adakah kepentingan nasional sanggup diketepikan hanya kerana taksub kepada kepentingan diri dan kaum sendiri?
Adakah sikap tersebut dapat menjamin kesejahteraan dan keharmonian hidup masyarakat kita yang berbilang kaum pada masa akan datang?
Sehubungan itu, renung dan nilai kembali adakah diri terlalu berlebih-lebihan dalam menuntut apa yang dianggap hak kaum sendiri sehingga mengabaikan prinsip kenegaraan dan kesepakatan nasional yang telah dicapai semasa hendak merdeka dahulu.
Sebaliknya, sikap mementingkan diri semata-mata hanyalah 'api dalam sekam' terhadap perpaduan rakyat lebih-lebih lagi dengan menjelangnya usia lebih separuh abad kemerdekaan negara.
Lantaran itu, nilai ekstrem tersebut harus diberi perhatian bagi mengendurkan keegoan kelompok kaum tertentu seterusnya 'melatih' mereka agar lebih sedarkan diri sendiri.
Jika semua pihak dapat berganding bahu dengan mendahulukan rakyat dan mengutamakan pencapaian maka tidaklah berlaku keadaan hangar-bingar hanya kerana menurutkan kepentingan diri atau kehendak sempit parti politik semata-mata. Disediakan Oleh: Arif Atan
SEKTOR perkhidmatan awam sering kali dijadikan petunjuk kepada keberkesanan penyampaian kerajaan kepada masyarakat akar umbi.
Gagasan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak: "Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan" pastinya akan menjadikan rakyat terus menilai sejauh mana kualiti dan budaya kerja sektor perkhidmatan awam.
Harus diakui kerajaan telah, sedang dan akan dari semasa ke semasa memenuhi keperluan kakitangan awam daripada pelbagai aspek antaranya skim gaji, kenaikan pangkat, hal-hal berkaitan kebajikan hinggalah keselesaan bekerja dengan prasarana pejabat yang canggih.
Persoalannya, adakah pegawai dan kakitangan kerajaan benar-benar menghargai kemudahan yang diberikan itu dengan melaksanakan amanah dengan penuh tanggungjawab?
Memang bukan semua penjawat awam bermasalah. Hanya segelintir sahaja. Namun, ibarat kerbau membawa lumpur, habis semua terpalit. Begitulah kenyataan yang berlaku hari ini. Masih ramai yang terpaksa berdepan dengan sikap dan cara kerja kakitangan awam yang bertugas secara sambil lewa dan ada kalanya biadap pula.
Banyak mekanisme yang dilakukan oleh kerajaan dalam menilai keberkesanan kerja penjawat awam seperti peperiksaan dan kursus. Bagaimanapun ia akan menjadi sia-sia sahaja jika sikap negatif kakitangan awam tidak berubah.
Oleh itu, semua penjawat awam harus memperbaiki dan meningkatkan kualiti diri. Sikap banyak berbual kosong ketika waktu kerja, cenderung mencari kesilapan rakan sekerja serta memperbesar-besarkan cerita dan tidak membantu mewujudkan suasana kerja yang kondusif.
Penjawat awam seharusnya menghayati etika kerja jabatan masing-masing dan diterjemahkan dalam kerja mereka. Paling tidak patut dibuat ialah terjebak dalam penyelewengan kuasa termasuklah penyalahgunaan Internet di pejabat walaupun isu ini dianggap remeh.
Tidak kurang pentingnya juga kemahiran komunikasi yang bukan sekadar berputar pada soal penguasaan bahasa Inggeris semata-mata.
Perkara paling dasar dalam komunikasi iaitu ketertiban, beradab dan menghormati antara sesama rakan sekerja serta paling penting, pelanggan. Ia perlu sentiasa dipupuk dan diberi penekanan.
Dalam masa yang sama, penjawat awam juga wajar menjadikan membaca sebagai amalan sekurang-kurangnya membaca akhbar-akhbar harian serta sebuah buku sebulan.
Apa pun, penjawat awam harus bersyukur kerana ditakdirkan Tuhan terlibat dalam perkhidmatan awam. Ramai yang di luar sana mengidamkan 'kerusi' penjawat awam tetapi tidak kesampaian meskipun ada sebahagiannya yang lebih layak.
Oleh itu, amatlah keterlaluan jika rezeki yang dianugerahkan-Nya itu tidak dihargai dengan sikap dan amalan kerja sambil lewa, bongkak dan tidak komited terhadap kerja yang diamanahkan.
Perlu ditegaskan perkhidmatan awam sama sekali tidak memerlukan modal insan yang seperti itu kerana ia akan merosakkan imej kerajaan.
Mereka ini harus keluar daripada perkhidmatan awam untuk merasai sepak terajang, cabaran atau pahit-maung dalam sektor swasta atau bekerja sendiri.
Penjawat awam yang menyedari peranannya akan komited dengan tugas. Ini penting agar apa sahaja dasar kerajaan dapat dilaksanakan dengan baik dan berkesan demi manfaat dan kesejahteraan hidup rakyat Malaysia. Disediakan Oleh: Mohd Arif Atan
IBARAT rumah siap pahat berbunyi. Begitulah juga dengan keputusan kerajaan pada 8 Julai lalu yang menghapuskan dasar 'silap' Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris (PPSMI).
Masih ada pihak yang menentang pemansuhan itu. Pelbagai hujah diberikan yang sebenarnya tidak lebih andaian dan anggapan semata-mata kerana tidak disokong fakta dan data.
Paling ketara, pihak yang menyokong benar PPSMI gagal mengemukakan bukti dasar itu benar-benar berupaya meningkatkan penguasaan bahasa Inggeris dan membantu pula pencapaian Sains dan Matematik.
Kerap kali juga pendirian tegar mereka yang melihat PPSMI masih relevan seolah-olah membayangkan betapa rendahnya jati diri serta rasa bangga, yakin dan cinta mereka pada bahasa Malaysia iaitu bahasa kebangsaan negara ini sebagai bahasa ilmu.
Adakah mereka rendah diri lantaran fikiran terpasung bahasa Inggeris itu saja 'penyelamat' bangsa dan negara ini?
Selain itu, Setiausaha Agung DAP, Lim Guan Eng dalam kenyataan media pada, 11 Julai lalu pula mencadangkan supaya memberi pilihan kepada pelajar bandar meneruskan PPSMI.
Benarkah dakwaan Lim ibu bapa dan pelajar Melayu di kawasan bandar tidak menghadapi masalah dengan PPSMI? Jika benar, mengapakah keputusan pencapaian gred A, B dan C bagi subjek Sains dan Matematik di kalangan murid bandar dalam Ujian Penilaian Sekolah Rendah (UPSR) tahun lalu merosot.
Bagi subjek Sains, murid bandar mencatatkan pencapaian gred A, B dan C hanya 82.5 peratus berbanding 85.1 peratus 2007, 83.7 peratus (2006), 86.8 peratus (2005), 85.6 peratus (2004), 84.9 peratus (2003) dan 83.4 peratus pada 2002.
Begitu juga bagi mata pelajaran Matematik, murid bandar mendapat 80.9 peratus gred A, B dan C berbanding 84.8 peratus pada 2007, 83.5 peratus (2006), 87.1 peratus (2005), 86.3 peratus (2004), 86.5 peratus (2003) dan 85.9 peratus (2002).
Jelas, tempias 'bala' PPSMI bukan saja kepada pelajar di luar bandar seperti disangka ramai pihak, malah pelajar bandar pun tidak terkecuali.
Oleh sebab itu, syor Lim itu amat tidak relevan. Jika dilaksanakan pun hanya mewujudkan jurang kaedah pengajaran antara bandar dan luar bandar.
Hairannya, mengapa Lim tidak pula memberikan cadangan sama kepada pelajar di SJK (C) yang umum sedia maklum tegar hendak mengajar kedua-dua subjek itu dalam bahasa Mandarin?
Adakah ada udang di sebalik batu dalam cadangan Lim itu yang dia sendiri atau mungkin parti DAP tahu?
Kita tidak punya banyak masa menegakkan keadaan benang basah! Hentikan polemik berkenaan pemansuhan PPSMI. Keputusan kerajaan sudah pun terang lagi bersuluh.
Hakikatnya, semangat 1 Malaysia dan menjelang 52 tahun kemerdekaan negara pada Ogos depan perlu diterjemahkan dalam pelaksanaan bahasa Melayu yang juga dipanggil bahasa Malaysia milik semua kaum di negara ini sebagai bahasa pengantar utama pendidikan. Disediakan Oleh: Mohd Arif Atan
KELANGSUNGAN dan masa depan politik Melayu pada hakikatnya bergantung kuat kepada Umno dan Pas. Justeru, bagi penyokong tegar kedua-dua parti politik Melayu Islam itu, mereka seharusnya tidak bersikap jumud dalam berpolitik.
Jika masyarakat Cina semakin kuat dengan ada dua parti iaitu MCA dan Gerakan di dalam Barisan Nasional (BN) dan DAP di luar BN, mengapa ada kalangan orang Melayu termasuk pemimpin politik Melayu sendiri suka melihat Umno atau Pas porak-peranda?
Mengapa kita Melayu Islam yang sama keturunan dan sama pegangan agama sukar benar mencontohi permuafakatan yang jelas ditunjukkan oleh mereka? Perbezaan fahaman politik di kalangan masyarakat Melayu seperti kaum bukan Melayu bukanlah penyebab utama perpecahan kaum Melayu.
Apa yang diperlukan ialah kesedaran orang Melayu tanpa mengira fahaman parti politik untuk memikirkan kelangsungan dan masa depan umat Melayu akan datang.
Kedua-dia pihak masing-masing memiliki kekuatan dan dilihat saling memerlukan serta lengkap-melengkapi jika agenda perpaduan yang dicanangkan bakal menjadi kenyataan. Kedua-dua pihak perlu mengakui mereka bukannya parti 'maksum' iaitu terhindar daripada kesilapan dan kekurangan.
Besar kemungkinan perpaduan yang diuar-uarkan bukanlah sampai peringkat Pas 'masuk' ke dalam Umno. Buat permulaan, menjalinkan hubungan dan ker-
jasama yang lebih kukuh itu saja sudah cukup baik bagi hal-hal berkaitan kepentingan Melayu Islam dalam aspek sosial, ekonomi dan politik.
Dalam isu membabitkan penyakit Aids misalnya, Kelantan yang sinonim pemerintahan ala Islam dilaporkan mencatatkan kes tertinggi HIV/Aids dengan 346 kes diikuti Johor, yang dianggap kubu kuat Umno dengan 269 kes dari Januari hingga Jun tahun lalu.
Persoalannya, sejauh mana Umno dan Pas sudah
dan akan duduk semeja membincangkan usaha menangani penyakit pelenyap umat Melayu Islam di negara ini?
Itu belum lagi disentuh isu kemiskinan dalam sistem sosial masyarakat kita; gejala sosial yang kian membarah di kalangan remaja Melayu; pendidikan serta keruntuhan nilai kekeluargaan Melayu yang sebenarnya bukan lagi isu perkauman tetapi isu nasional negara ini.
Pendek kata, hasrat membentuk perpaduan Umno-Pas perlu membincangkan isu yang menjadikan orang Melayu Islam sebagai 'juara' dalam pelbagai penyakit sosial selain mengatur strategi dalam percaturan politik berdepan dengan permainan politik orang lain.
Oleh itu, kesudian Umno dan Pas mengetepikan ego politik masing-masing perlu dengan menggunakan kekuatan politik yang dimiliki bagi kebaikan masa jangka panjang masyarakat Melayu Islam, adalah teras bangsa Malaysia seterusnya kesejahteraan kaum lain di tanah air ini.
Dalam isu menjalin persefahaman dengan Umno ini, Pas tidak perlu kuat melatah kerana parti itu sudah pun mendapat kepercayaan umum malah di kalangan bukan Melayu seperti yang ditunjukkan dalam keputusan pilihan raya umum ke-12 lalu.
Namun, realiti menyaksikan Pas hanya memiliki 23 kerusi Parlimen berbanding Umno sebanyak 78 kerusi. Malah, selepas pilihan raya umum lalu menyaksikan suara Pas agak 'tenggelam' dalam Pakatan Rakyat meskipun umum tahu Pas adalah tulang belakang kepada gerakan kempen Pakatan Rakyat.
Akibatnya, Pas menjadi parti yang dibayangi wajah dan tindakan Parti Keadilan Rakyat (PKR) lebih-lebih lagi DAP. Itulah sebabnya Pas tidak perlu khuatir dengan halangan atau ugutan rakan-rakan mereka dalam pakatan untuk berbincang dengan Umno.
Mereka sememangnya tidak mahu melihat orang Melayu Islam bersatu-padu. Walhal, dalam diam tetapi umum maklum mereka juga sudah lama bersatu-padu apabila menyentuh kepentingan mereka tanpa mengira fahaman parti politik dengan sokongan kuat badan bukan kerajaan (NGO) kaum mereka.
Jika kita lihat lebih jauh lagi, cetusan membentuk kerajaan perpaduan antara Umno dan Pas tidak lain adalah sebagai strategi dan isyarat halus kepada orang lain supaya tidak sewenang-wenangnya memperkotak-katikkan hak Melayu Islam di negara ini. Disediakan Oleh: Mohd Arif Atan
PENDEKATAN bertanya dulu sebelum melaksanakan adalah langkah proaktif. Walaupun ada yang berpendapat sebaliknya kerana ia menampakkan sikap tidak pasti atau tidak berani.
Saya melihat ia pendekatan pragmatik dan sudah ‘belajar’ daripada bagaimana kekalutan pelaksanaan dasar pengajaran dan pembelajaran sains dan matematik dalam bahasa Inggeris (PPSMI) yang sehingga kini masih belum reda.
Sebagai pendidik, mewajibkan Bahasa Inggeris sebagai mata pelajaran wajib lulus selepas Bahasa Melayu, saya fikir perlu diteliti supaya ia tidak mengetepikan hak segolongan rakyat yang tidak mempunyai kemahiran secukupnya bagi menguasai mata pelajaran berkenaan.
Secara peribadi, saya tidak menolak pentingnya bahasa Inggeris dalam konteks persaingan sejagat pada masa kini. Jika ia mahu dilaksanakan juga, perlu ambil tempoh tertentu bagi memastikan segala keperluan selayaknya dilengkapkan di setiap sekolah. Kemudahan prasarana dan sumber tenaga guru terbaik perlu disediakan, sama ada di luar bandar atau ceruk mana sekalipun sekolah itu.
Apabila sesuatu dasar atau gagasan idea itu dicetuskan, lazimnya ia bermula di sekolah bandar seperti juga pelaksanaan Sekolah Bestari, PPSMI dan Sekolah Kluster. Ia tidak dicetuskan ketika seseorang menteri itu melawat sekolah di ceruk kampung. Walaupun sekali pandang ia menguntungkan pelajar luar bandar, tetapi akhirnya yang mendapat limpahan ‘rahmatnya’ adalah pelajar bandar. Sebagai contoh, pembinaan makmal komputer. Sejak dilaksanakan, ia tidak mendatangkan masalah bagi pelajar di bandar. Malah, sebenarnya sekolah terbabit sudah memiliki makmal komputer sendiri hasil inisiatif sekolah dan Persatuan Ibu Bapa dan Guru (PIBG). Sebaliknya, di luar bandar, sehingga kini masih ada sekolah yang belum mendapat makmal atau sudah ada makmal tetapi tiada komputer.
Justeru, dalam pelaksanaan idea terbaru itu, pelajar luar bandar juga yang akan menerima kesannya. Berapa peratus guru yang mengajar Bahasa Inggeris di luar bandar sememangnya opsyen Bahasa Inggeris? Berapa ramai yang berkhidmat di luar bandar melebihi lima tahun? Kenapa lima tahun? Lazimnya, seseorang itu dianggap menguasai aspek Pedagogical Content Knowledge jika sudah mengajar tiga hingga lima tahun. Berapa ramai pula cikgu yang memeriksa kertas peperiksaan Bahasa Inggeris di sekolah luar bandar. Hal ini penting kerana untuk lulus Bahasa Inggeris peringkat SPM memerlukan guru yang tahu teknik menjawab dengan betul.
Kini, dalam pada dasar PPSMI sedang berjalan di seluruh negara, secara umumnya ada tiga golongan guru pelaksana dasar PPSMI. Pertama, guru yang sememangnya mengajar dalam Bahasa Inggeris sepenuhnya. Kedua, bercampur-campur. Ketiga, langsung tidak menggunakan Bahasa Inggeris. Kelompok pertama lazimnya berada di sekolah bandar dan memang mahir mengajar dalam bahasa Inggeris. Mereka mungkin guru yang agak senior dalam dunia pendidikan. Bagaimanapun, golongan kedua bukan saja tidak mahir mengajar menggunakan bahasa Inggeris, malah mereka sendiri tidak mahir bahasa Inggeris terutama aspek tatabahasa. Walaupun itu satu usaha yang perlu digalakkan berbanding dengan golongan ketiga, ia akan menimbulkan kesan negatif kepada pelajar. Mereka akan terikut-ikut dengan kualiti bahasa Inggeris guru mereka yang sememangnya tidak berkualiti.
Pada hemat saya, belum tiba masanya untuk mewajibkan lulus Bahasa Inggeris kepada calon SPM.
Biarlah lulus, kepujian dan cemerlang dalam Bahasa Inggeris dianggap sebagai nilai tambah kepada pelajar. Jika gagal sekalipun, mereka masih boleh meneruskan cita-cita ke peringkat yang lebih tinggi.
Sehingga kini cukuplah dulu hukuman kepada pelajar yang tidak dapat kepujian dalam Bahasa Melayu.
Mereka tidak boleh masuk ke Tingkatan Enam, bidang pekerjaan dan banyak lagi. Sekali lagi kesan langsungnya akan diterima oleh pelajar pedalaman yang kebanyakannya Melayu. Disediakan Oleh: Malek Selamat
Sebut sahaja "Dasar Satu Malaysia", riuh di kedai kopi melibatkan orang-orang UMNO, PAS DAN PKR, tidak termasuk Melayu yang memasuki PPP dan pelbagai lagi? Ini adalah isu kepimpinan dan juga politik negara atau Makro yang bermula dengan mikro.
Tetapi sedarkah kita bahawa jutaan Melayu ini bersembang di kedai kopi milik pendatang? atau naturalize citizent? Kita pergilah di mana mana bandar utama atau bandar kecil seluruh Malaysia, ya, 'Mamak Store' atau Kedai Mamak ibarat cendawan tumbuh selepas hujan, mana cerok atau 'corner lot' tidak di miliki atau di perniagakan oleh kumpulan atau 'interest group' ini?
Setiap saat secawan teh atau kopi menjadi hidangan jutaan Melayu? Kedai Runcit pula telah bertukat kepada kedai multinasional? sebut sahaja giant, tesco, carrefour dan pelbagai. Sebahagian besar adalah multinasioanl, belum lagi budaya Mac Donald,KFC dan Coffee House. Inilah realiti atau gajah di depan mata tak nampak tapi kuman seberang laut nampak. Bilamana kita mempersoalkan isu ini, maka ada cendiakawan Melayu mempersoalkan ini isu business" atau perniagaan dan juga kemodenan, tetapi aliran kewangan menuju atau masuk kedalam kumpulan tertentu.
Cubalah kita bayangkan Melayu merempat di negeri sendiri di dalam kemelut politik dan kewangan. Setiap saat aliran kewangan Melayu pergi kepada kumpulan lain, 'Money is power! ' Adakah Melayu mempunyai kekutan kewangan ini? Tentu sekali tidak?
Tetapi mungkin ada yang berdebat dengan mengatakan kita mempunyai bank kita sendiri dan juga dasar kita sendiri, Adakah ini betul dan tepat, Marilah kita membandingkan Melayu-Melayu yang menguasai arena perbankan, Kenapa Melayu ini dengan kekuatan "credit line" ini tak mampu membina empayar 'Mydin Store?' Mamak Kedai atau Peruncitan benilai Global?
Kenapa? Jawapannya adalah 'complacent' atau lupa diri, bila mereka telah ada di atas, bermulalah permainan saham, 'take over' dan 'trading' yang menguntungkan mereka sendiri dan menjadikan mereka semakin kaya dan bernilai jutaan ringgit sehingga lupa diri.
Apabila ada Melayu muncul sebagai orang yang berjaya, wujud pula golongan Melayu yang dengki dan iri hati. sikap ini lah yang sukar dinyahkan dari kehidupan orang Melayu. keadaan ini menjadikan Melayu tidak boleh berada lama di atas. kerana sikap bangsanya yang tidak berubah.
Mentaliti sebegini harus kita kikis secepat mungkin supaya Melayu tidak lagi merempat di tanah air sendiri, supaya ekonomi Melayu dapat ditingkatkan bukannya terus dijajah.Disediakan Oleh: Mosmi
Hati Awang semakin hari semakin ditoreh-toreh oleh tuntutan pelbagai pihak bukan Melayu yang bersikap terlalu rasis selepas Pilihan Raya Umum ke-12. Kita boleh tafsir apa sebabnya. Awang tidak mahu mengulas panjang kali ini, cukup sekadar disiarkan semula petikan kenyataan seorang pemimpin MCA, Tun Tan Siew Sin pada 30 April 1969 (dipetik daripada buku Khalid Awang Osman dan pernah diulas Ridhuan Tee Abdullah) untuk renungan kita semua.
''Orang Melayu menerusi UMNO bermurah hati melonggarkan syarat-syarat dalam undang-undang negara ini sehinggakan dalam masa 12 bulan selepas kemerdekaan, 90 peratus penduduk bukan Melayu menjadi warganegara. Ini berbeza dengan keadaan sebelum merdeka di mana 90 peratus daripada mereka masih tidak diiktiraf sebagai rakyat Tanah Melayu walaupun hampir 100 tahun hidup di bawah pemerintahan penjajah. Sebagai membalas kemurahan hati orang Melayu, MCA dan MIC bersetuju meneruskan dasar memelihara dan menghormati kedudukan istimewa orang Melayu dan dalam masa yang sama mempertahankan kepentingan-kepentingan sah kaum lain''.
Sebelum itu, seorang pemimpin MIC Tun V.T Sambanthan pada 1 Jun 1965 pernah berkata: ''Pada tahun 1955 kita telah memenangi pilihan raya dengan majoriti yang tinggi, selanjutnya mendapat kemerdekaan dalam masa dua tahun kemudian. Dalam jangka masa itu, kita terpaksa berbincang dan menangani pelbagai perkara termasuk soal kewarganegaraan. Persoalannya di sini, apakah yang dilakukan oleh orang Melayu memandangkan kita bercakap menyentuh perkauman? Apakah yang dilakukan oleh pemimpin-pemimpin Melayu? Mereka mempunyai 88 peratus daripada pengundi menyokong mereka.
Apakah yang mereka putuskan mengenai isu kewarganegaraan? ''Jika kita lihat di serata negara Asia dan Asia Timur, kita akan mendapati kaum India tidak akan diterima di Ceylon dan juga tidak diterima di Burma. Sama halnya dengan kaum Cina, mereka tidak diterima di Thailand, Vietnam, Kemboja dan di negara-negara lain. Apakah bantuan berhubung kewarganegaraan yang mereka peroleh di semua wilayah tersebut?
"Di Burma, seperti yang kita semua sedia maklum, kaum India telah diusir keluar, di Ceylon mereka tidak diberikan taraf warganegara seperti juga di Burma. Saya tahu dan anda juga tahu. Apa yang sedang berlaku di Malaya? Di sini kita mendapati pemimpin Melayu berkata, ''Kita akan menerima mereka sebagai saudara, kita akan berikan mereka sepenuh peluang untuk meneruskan kehidupan di negara ini, kita akan beri mereka peluang untuk menjadi warganegara''. Seterusnya pada tahun 1957, dengan tidak mengambil kira kebolehan berbahasa (Melayu) ribuan orang India, Cina dan Ceylon menjadi warganegara. Seperti yang saya nyatakan, saya amat bernasib baik kerana dilahirkan di negara ini. Di manakah anda boleh berjumpa bangsa yang lebih prihatin, bersopan-santun dan tertib selain daripada bangsa Melayu. Di manakah anda boleh mendapat layanan politik yang baik untuk kaum pendatang? Di manakah dalam sejarah dunia? Saya bertanya kepada anda. Ini adalah fakta. Siapakah anda untuk menjaga keselamatan kami? Saya adalah kalangan 10 peratus kaum minoriti di sini. Tetapi saya amat gembira di sini.''
Persoalannya, kini apakah pengorbanan Melayu dikhianati oleh kaum lain? Disediakan oleh: Awang Selamat
ADAKAH saranan Pengerusi Gerakan Pulau Pinang, Dr. Teng Hock Nan mahu membawa Chin Peng ke negara ini telah mengambil kira sensitiviti majoriti rakyat?
Tidakkah cadangan itu terang lagi bersuluh mengguris parut luka lama seluruh warga Malaysia terutama mereka yang terlibat secara langsung mahupun tidak langsung dengan kekejaman Parti Komunis Malaya (PKM) sehingga diisytiharkan darurat bermula bulan Jun 1948?
Hakikatnya, usahlah ada yang buat- buat lupa pada sejarah ganas komunis dahulu. Ramai pejuang kita terkorban akibat jerangkap samar dan bedilan senjata mereka.
Tidak kurang juga yang kemudiannya tergolong dalam kelompok orang kurang upaya (OKU). Mereka menjadi wira tidak didendang apabila ada yang belum mendapat sebarang pembelaan meskipun merekalah yang telah bergadai nyawa menentang komunis dahulu.
Malah, orang awam yang tidak berdosa turut menjadi mangsa sembelihan komunis. Atas sebab itulah, usah sama sekali begitu mudah untuk melupakan pahit maung hidup sengsara di bawah 'pemerintahan' komunis dengan senang hati membentang permaidani merah untuk Chin Peng sebagai ikon komunis Malaya untuk memijakkan kaki di tanah air ini kembali.
Walaupun atas premis kemanusiaan tetapi fikirkanlah dosa Chin Peng dan sekutunya yang 'berperikebinatangan' menzalimi bangsa kita dahulu. Seharusnya pihak yang beria-ia mahu mengiktiraf Chin Peng sebagai wira negara bertanyakan diri mereka terlebih dahulu.
Adakah mereka benar-benar sedar diri tentang di mana bumi dipijak, di situlah langit dijunjung? Adakah taat setia mereka kepada "tanah tumpahnya darahku" seperti yang terkandung dalam lagu Negaraku telah tumpah ke 'tanah' lain?
Jika sedar mereka bukan berkiblatkan negara China tentulah tidak akan timbul isu mahu membawa balik Chin Peng dan pengaruh komunis ke negara ini.
Sebaliknya, apabila ketara mereka begitu teruja dengan 'jasa' Chin Peng yang pernah menjahanamkan keamanan hidup kita sebelum ini, nyatalah itu semua didorong atas nilai cauvinis kaum semata-mata tanpa mempedulikan keharmonian bermasyarakat dan sensitiviti orang lain.
Oleh sebab jelas ada yang taat setianya telah tidak berpasak di bumi bernama Malaysia yang asalnya dahulu dipanggil Tanah Melayu, tidak keterlaluan mereka juga sebenarnya tidak layak bermastautin di negara ini sama seperti Chin Peng. Disediakan Oleh: Mohd Arif Atan
UMPAMA ‘gajah bergaduh dengan gajah, pelanduk mati di tengah,’ itulah kesimpulan yang dapat kita lihat di Perak.
Apa yang berlaku sekarang memperlihatkan betapa kuasa dan pangkat membunuh semangat dan ukhuwah kita semua bukan saja sebagai satu bangsa, malah satu agama.
Kita sudah mula lupa yang kita sebenarnya bersaudara dalam satu keluarga. aya mewakili majoriti rakyat Perak tidak mahu melihat keadaan itu berterusan yang akhirnya bukan saja merugikan seluruh rakyat, malah maruah negeri tercinta ini turut menjadi bahan ketawa masyarakat.
Secara peribadi, sebagai anak Perak saya malu dengan apa yang berlaku dan saya yakin rakyat keseluruhannya turut berkongsi perasaan yang sama.
Saya mencadangkan pertemuan tertutup tiga penjuru membabitkan bekas Menteri Besar, Datuk Seri Mohammad Nizar Jamaluddin dan Menteri Besar, Datuk Seri Dr Zambry Abdul Kadir serta Sultan Perak dan menampilkan mufti sebagai penasihat untuk berbincang langkah yang perlu dilaksanakan bagi merungkai kemelut itu daripada berterusan.
Semua ini akhirnya akan membawa kepada satu keputusan yang menjadi penentu kepada masa depan rakyat Perak. Kami anak Perak sudah muak dengan apa yang berlaku.
Umpama kapal dua nakhoda, ke kiri pun tidak, ke kanan pun tidak, akhirnya karam di tengah lautan. Nakhoda hilang entah ke mana, rakyat terkapai-kapai mencari tepian.
Berbincanglah secara baik dan rasional bagi mencari jalan penyelesaian dan jangan sesekali mengetepikan kepentingan rakyat.
Selama ini rakyat dipinggirkan dalam banyak isu, sama ada pembangunan ekonomi dan pendidikan.
Rakyat hanya diperlukan ketika pilihan raya. Ketika itu kami dirayu dan ada kalanya ada imbuhan tertentu bagi memenangi hati kami.
Hakikatnya, bukan itu yang kami mahukan. Undi kami ikhlas dan tiada nilai dengan imbuhan diberi.
Apa yang kami mahukan adalah pikullah tanggungjawab itu dengan jujur dan amanah, susah senang bersama untuk membangunkan Perak tercinta.
Kembalikan kesejahteraan Perak sebagai negeri yang kaya dengan budaya dan terkenal dengan budi bahasa. Disediakan Oleh: Nasir Yusof
KITA pada masa ini berdepan dengan keributan kemelesetan ekonomi dunia yang dapat ditandakan dengan tumbangnya kapitalisme ala-Amerika.
Sehubungan itu, Malaysia wajar sekali mengambil pendekatan yang diharapkan mampu mengurangkan impak daripada kemelut tersebut terhadap kira-kira 27 juta rakyatnya.
Hakikat ini telah disuarakan dengan jelas oleh Perdana Menteri kita dalam Majlis Perdana Perkhidmatan Awam Kesepuluh (MAPPA X) pada 28 April lalu.
Liberalisasi dilihat sebagai strategi yang dapat menyelamatkan negara ini. Bermula daripada liberalisasi dalam sektor perkhidmatan awam seperti dasar pintu terbuka jawatan-jawatan utama dan penting kepada sektor swasta seterusnya liberalisasi dalam 27 subsektor perkhidmatan.
Namun, adakah tindakan liberalisasi ini benar-benar akan, sedang dan telah diperhalusi, dirancang dengan teliti serta sentiasa dalam kawalan agar tidak wujud situasi "lari dari mulut harimau, masuk ke mulut buaya" pula?
Usaha memberi fokus kepada sektor pertumbuhan ekonomi dengan mengutamakan kemasukan pelabur asing secara bebas wajar sentiasa dipantau agar tidak melampaui had.
Aspek jangka panjang terhadap sesuatu tindakan atau dasar yang hendak dilaksanakan perlu diambil kira.
Rakyat juga tidak mahu berlaku lagi senario menang sorak tetapi kampung tergadai akibat sikap enggan belajar daripada sejarah atau pengalaman sendiri atau dari negara lain.
Sebagai contoh perlu ditetapkan had atau tahap campur tangan pihak swasta dalam perkhidmatan awam. Tidak semua, apatah lagi peringkat tinggi jawatan kerajaan boleh diserah begitu sahaja kepada mereka yang tidak tahu falsafah dasar dalam budaya kerja perkhidmatan awam.
Begitu juga jangka masa untuk pemodal asing melabur. Adakah ada jaminan bahawa jawatan kosong yang ada akan diisi oleh anak-anak tempatan seperti yang sering diuar-uarkan jika mahu membawa masuk pelabur asing ke negara ini?
Sememangnya kita mesti berani menerima perubahan tetapi usahlah manfaat perubahan itu tidak dikecapi oleh rakyat apalagi mendatangkan kerugian pula. Disediakan Oleh: Mohd Arif Atan
Melayu sebagai bangsa atau “ethnic group” yang dominan di Malaysia sepatutnya lebih matang di dalam membuat keputusan dan menentukan nasib dan hala tuju negara yang kita warisi ini. Tetapi realiti adalah berlainan. UMNO mungkin suatu masa dahulu di pelopori dan di dokong oleh golongan pemimpin yang berwawasan dan ikhlas di dalam perjuangan bangsa, tetapi di permulaan 1990 keikhlasan di dalam perjuangan telah mulai lupus dan hilang. Di gantikan dengan majoriti Melayu yang rakus dan “power hungry”.
Element atau budaya rasuah, kroni adalah sinonim dengan negara yang membangun, tetapi "check and balance" di dalam UMNO atau Bangsa Melayu itu sendiri gagal muncul. Badan disiplin atau golongan tua seperti mana "pendekar" atau “Knight” tidak lagi ada di dalam bangsa melayu itu sendiri. Ketandusan pemimpin yang lantang atau mampu berjuang dengan ikhlas telah hilang, Budaya kipas mengipas dan juga budaya mengampu dan di berikan jawatan akan menghilangkan kelantangan perjuangan Melayu itu sendiri. Siapakah harus di persalahkan? Pemimpin atau bangsa itu sendiri? Isu ini adalah sesuatu yang komplex dan sukar jika di lihat pada satu sudut. tetapi ianya akan menjadi mudah jika adanya pencetus dan juga segelintir yang menjadi pemegang amanah bangsa Melayu itu sendiri. Element ini pada pendapat saya tidak wujud, antara dileman Bangsa Melayu yang paling ketara sekali adalah nasionalis dan agama Islam itu sendiri. Melayu terbahagi kepada dua di dalam diri mereka, antara Agama dan juga Bangsa. Kedua-dua pemikiran ini menjadi satu faktor yang mana telah menjadi realiti dengan adanya PAS dan UMNO, Kedua dua pihak ini adalah Melayu tetapi suatu perjuangan dan landasan yang berlainan, setiap satu menjadi “champion” kepada pemikiran yang berlainan.
Melayu yang beragama akan membawa "Islam" mengikut pemikiran mereka sendiri, Corak perjuangan Islam sendiri juga bermazhab dan juga bermasaalah mengikut susun atur atau percaturan pemimpin mereka. Pada satu kumpulan yang lain, perjuangan Bangsa menjadi keutamaan tetapi Islam juga di jaga pada tempatnya. Jadi bagaimana kesudahanya kita? Adakah kita patut meninggalkan manifesto Bangsa dan berjuang mengikut Agama? Atau Kita mendokong Bangsa tanpa meninggalkan agama? Inilah dilema Bangsa Melayu sekarang ini. Jika kita melihat pada versi ketiga, muncullah Melayu Keadilan atau PKR.
Melayu terbahagi kepada tiga? Mungkin tidak? Ada Melayu atas pagar atau melayu “western”, mereka ini menjadikan dileman Bangsa Melayu kepada 4 atau lebih pemikiran dan golongan. Disediakan Oleh: Mosmi
Adakah rakyat Malaysia berbilang kaum hari ini termasuk kalangan para pemimpin tidak memahami atau sengaja menidakkan perbezaan antara kesamarataan dan keadilan?
Ini kerana kedua-dua konsep tersebut yang nampak sama maksudnya tetapi berbeza gagal dimengerti apabila melihatkan pendirian dan tindakan yang telah dilakukan mutakhir ini.
Akibatnya, berlakulah ketidakadilan pada ketika kesamarataan terlalu diberi penekanan yang seterusnya menyebabkan sebelah pihak semakin “memendam rasa” manakala sebelah pihak lagi seperti “naik lemak”.
Adakah pemberian tanah ribuan ekar dan peruntukan beratus ribu ringgit untuk tujuan penempatan, pendidikan dan kebudayaan kepada bukan Melayu seperti yang telah diluluskan oleh kerajaan negeri Perak dan Kedah itu benar-benar adil kepada orang Melayu sebagai kaum dominan yang masih banyak perlu diberi perhatian di negara ini?
Perlu ditegaskan, kesamarataan (equality) tidak semestinya membawa keadilan (equity). Apatahlagi dalam konteks negara ini yang rupa bentuk bangsa Malaysia dan perpaduannya begitu rapuh kerana kaum Cina dan India masih kuat dicengkam rasa perkauman sedangkan orang Melayu pula terlalu banyak bertolak-ansur.
Walaupun dalam Fasal (8) Perkara 1 Perlembagaan Malaysia menyatakan semua orang adalah sama rata dan berhak mendapat perlindungan yang sama rata di sisi undang-undang tetapi itu bukanlah tiket untuk pihak tertentu yang anti-nasionalisme sebaliknya kuat cauvinismenya mengeksploitasi peruntukan itu demi kepentingan politik kepartian masing-masing.
Kedudukan bahasa kebangsaan (Perkara 152), agama persekutuan (Perkara 3) serta kedudukan istimewa orang Melayu dan Bumiputera (Perkara 153) yang merupakan sebahagian daripada antara unsur-unsur tradisi dalam perlembagaan negara ini tidak wajar sewenang-wenangnya ”dikaji semula” dengan tujuan menghapuskannya atas alasan mahu mewujudkan kesamarataan dengan kelompok etnik lain.
Apa yang berlaku di seberang Tambak Johor wajar diteladani agar virus ”pisang berbuah dua kali” tidak merebak ke negara ini. Jika diteliti senarai menteri kabinet Singapura didapati hanya seorang sahaja menteri Kabinet Melayu iaitu Yaacob Ibrahim daripada kira-kira 20 portfolio yang ada manakala etnik India Singapura yang merupakan kelompok ketiga terbesar mempunyai 4 orang menteri.
Adakah itu adil kepada etnik Melayu sebagai penduduk asal dan kelompok kedua terbesar di republik itu sedangkan jumlah dan kedudukan portfolio yang dipegang oleh menteri berketurunan India pun mengatasi Melayu?
Malah, penekanan melampau akan konsep kesamarataan turut mengheret kepada ketidakadilan yang seterusnya menimbulkan rasa tidak puas hati orang Melayu sebagai penduduk asal kawasan yang dikategorikan Dunia Melayu (Malay Archipelago) ini.
Ini dapat dilihat daripada keluhan seorang pembaca akhbar Berita Harian Singapura (3 September 2008) yang khuatir melihatkan semakin banyaknya papan tanda dan siaran TV berbahasa Inggeris dan Mandarin serta ramai pegawai tinggi pemerintah di negaranya kini yang tidak tahu bertutur bahasa Melayu.
Tidakkah keadaan tersebut telah atau bakal menimpa negara ini pula jika peralihan kerajaan baru yang diuar-uarkan pada 16 September menjadi kenyataan akibat tidak faham akan perbezaan konsep kesamarataan dan keadilan?
Akhbar Sin Chew Daily keluaran 2 September lalu melaporkan Lim Kit Siang bakal mencipta sejarah sebagai orang Cina pertama menjadi Timbalan Perdana Menteri Malaysia jika Pakatan Rakyat memerintah.
Apa ertinya laporan tersebut jika bukan berbau perkauman Cina? Adilkah jawatan Timbalan Perdana Menteri dari kalangan bukan Melayu di dalam sebuah negara yang memiliki lebih 65 peratus kaum Melayu dan Bumiputera?
Tuntutan dan desakan yang semakin kuat hari ini seolah-olah menggambarkan orang Cina dan India ditindas serba-serbi selama kedatangan keturunan mereka ke tanah air ini sejak kurun ke-19 lalu yang kemudiannya dengan mudah memperoleh kerakyatan negara ini ketika di ambang kemerdekaan seterusnya hidup selesa sehingga hari ini.
Oleh itu, pemahaman dan tafsiran semua pihak berhubung konsep kesamarataan dan keadilan mestilah jelas. Pemimpin-pemimpin Melayu sama ada dari UMNO/BN, PAS dan PKR malah DAP mesti berhati-hati dalam strategi dan tindakan politik mereka agar tidak membawa bala kepada generasi bangsa Melayu kita sendiri kemudian hari.
Pendek kata, keadilan itu adalah setiap orang dapat apa yang sepatutnya dia dapat bukannya mesti sama banyak atau mesti ada sama seperti orang Melayu/Bumiputera miliki.
Dalam masa yang sama, prinsip keadilan dan kesamarataan yang diamalkan oleh masyarakat dan pemimpin Melayu bermula dari zaman kesultanan kerajaan-kerajaan negeri Melayu selama ini mesti dicontohi oleh orang bukan Melayu jika mereka tahu sedar diri akan di mana bumi dipijak di situlah langit dijunjung. Disediakan Oleh: Mohd Arif Atan
MENURUT J S Furnivall, akibat penjajahan pola masyarakat terdiri daripada masyarakat majmuk sebagai 'bahagian yang berlainan dalam komuniti hidup sebelah-menyebelah tetapi berasingan di dalam unit politik yang sama'.
Oleh itu, wujud banyak faktor perbezaan atau pengasingan antara kaum iaitu dari segi bentuk zahir atas sebab sifat semula jadi serta ciri dan norma kebudayaan yang berlainan. Malah, kaum yang berbeza latar budaya ini juga dipisah-pisahkan oleh faktor kediaman. Umum tahu siapa yang mendominasi kawasan bandar dan siapa pula majoriti di luar bandar.
Akibatnya, interaksi dan integrasi kaum menjadi terhad sebaliknya perasaan perkauman pula semakin meningkat akibat duduk terikat dalam kepompong kaum. Wujud kecenderungan perkauman dalam bidang pendidikan, politik, ekonomi malah hal berkaitan budaya popular atau hiburan sekalipun.
Jadi, dengan pelbagai kerencaman identiti kaum di negara ini. Bagaimanakah untuk kita sebagai rakyat mewujudkan perpaduan tulen atas semangat Satu Malaysia seperti yang diketengahkan oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak, baru-baru ini.
Jawapannya ialah tidak lain dan tidak bukan terletak kepada peranan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan milik semua kaum di negara ini.
Namun, sejak akhir-akhir ini wujud kecenderungan mengambil bahasa Inggeris dan nilai budaya Barat pula sebagai alat bagi tujuan komunikasi dan asas untuk dikatakan mewujudkan perpaduan.
Adakah situasi ini menjamin perpaduan tulen Satu Malaysia yang kita idamkan? Tentu sekali tidak kerana tindakan itu hanya lebih menjurus kepada pengasingan mengikut kelas sosial dan perpecahan bangsa.
Ini memandangkan perpaduan melalui kepelbagaian bahasa dengan dominasi bahasa Inggeris yang kian menjadi-jadi mutakhir ini adalah berbahaya kerana hanya akan membenarkan kemasukan nilai kebudayaan Barat.
Oleh sebab itu, adalah ditegaskan bahasa kebangsaan penting diberi penekanan sebagai bahasa ilmu, bahasa komunikasi dan bahasa perpaduan. Disedakan Oleh: Mohd Arif Atan
Usai sahaja perhimpunan Agong UMNO seminggu yang lepas, negara telah melahirkan PM yang keenam iaitu Dato' Seri Najib Tun Razak, benarlah kata orang, "Bapa borek, anak rintik", Najib telah menuruti langkah bapanya menjadi orang nombor 1 negara.
Sebagai rakyat Malaysia , BCMM mengucapkan tahniah kepada Najib selaku PM malaysia keenam. Namum apa yang menjadi persoalan di sini, mampukah Najib mengembalikan kepercayaan rakyat kepada kerajaan, seperti yang dilakukan oleh bapanya Tun Razak, Najib tampil selaku PM dengan idealogi baru iaitu "Satu Malaysia".
Selepas mengangkat sumpah selaku PM pada hari jumaat (03/04) yang lepas, diikuti pengumuman kabinet baru semalam (09/04), maka bermulalah dasar dan misi Najib dalam mentadbir negara. BCMM mengharapkan agar apa yang dikatakan Najib dapat dikotakan dengan berjaya, seterusnya menjadikan Malaysia muncul sebagai negara maju menjelang 2020 tanpa menghapuskan identiti Malaysia sebagai sebuah negara Islam, Melayu, dan berbilang kaum.....
Di sini BCMM lampirkan ucapan Najib sewaktu mengumumkan barisan kabinetnya:-
“ terlebih dahulu saya mengucapkan rasa syukur dan sukacita kerana dapat bersama saudara dan saudari pada petang yang bersejarah ini bagi mengumumkan keputusan pembentukan Kabinet baru.”
KABINET BARU, KEUTAMAAN BARU
“Mutakhir ini, saya telah banyak bertukar pendapat dengan pelbagai lapisan masyarakat dan rakyat di pelbagai kedudukan untuk mendengar keluh kesah, pandangan serta kehendak mereka yang mendambakan pembaharuan juga perubahan. Mesej yang jelas, adalah mereka inginkan sebuah kerajaan yang responsif terhadap keperluan rakyat hari ini, dalam masa yang sama bersiap siaga menumpah khidmat kepada generasi mendatang.”
“Alhamdulillah, saya berasa gembira kerana telah memilih 28 orang pemimpin bagi membentuk Kabinet baru. Mereka telah menyatakan semangat dan kesungguhan untuk berbakti. Justeru, saya yakin kesemua mereka berkongsi iltizam yang padu bagi memacu negara ke arah kecemerlangan. Inilah saf dan pasukan yang kita harapkan menjadi cerminan kekuatan serta wajah kemajmukan Malaysia melalui Barisan Nasional, yang mewakili semua rakyat dari setiap penjuru dan pelosok … Satu Malaysia.”
“Selanjutnya, apa yang paling mustahak berkaitan Kabinet baru ini adalah prinsip-prinsip dikongsi bersama yang akan dipamerkan melalui”:
I. Nilai integriti dan piawai/standard yang tinggi untuk mengekalkan kepercayaan rakyat.
II. Bakat dan kebolehan yang sangat diperlukan dalam menempuh saat-saat yang amat mencabar kontemporari ini.
III. Ketaatsetiaan dan kepatuhan kepada parti, kerajaan terutamanya kepada tanah air.
IV. Kebersungguhan dan bersemangat tinggi demi membina sebuah negara yang berdaya saing menempuh abad baru.
Sehubungan yang demikian, kita akan terus berusaha membina sebuah kerajaan untuk semua rakyat. Kerajaan yang akan berbakti untuk memenuhi keperluan rakyat dengan jalan:
I. Memperbaharui ekonomi negara untuk menangani kesan kemelesetan ekonomi global serta mencipta penyelesaian apabila mendepani cabaran perubahan struktur yang akhirnya berupaya menonjolkan potensi sebenar kita.
II. Membangunkan sebuah masyarakat yang bersatu padu dan diperkukuhkan atas dasar kepercayaan serta sikap saling hormat menghormati.
III. Membasmi kemiskinan dan meningkatkan pendapatan sebenar untuk semua.
IV. Memperkasakan sistem pendidikan nasional.
V. Melibatkan setiap rakyat Malaysia dalam proses politik negara dan melebarkan wacana nasional.”
PENDEKATAN BARU DALAM PENTADBIRAN KERAJAAN
Sesungguhnya, Kabinet baru ini bukan sahaja merupakan satu pasukan baru dengan wajah baru, malah ia sebenarnya satu penyusunan semula peranan dan portfolio. Kabinet ini turut menjadi tanda kepada satu pendekatan baru pentadbiran kerajaan yang lebih telus, bertanggungjawab serta berfokus mendahulukan rakyat.
Untuk maksud tersebut, saya akan memulakan usaha ini dengan memperkenalkan satu paradigma yang akan memacu prestasi dan pencapaian. Kita akan menggunakan pendekatan Petunjuk Prestasi Utama (Key Performance Indicators) secara menyeluruh.
Petunjuk tersebut akan menekankan impak, bukannya input; hasil, bukannya output dan akan memastikan penyampaian perkhidmatan awam yang berbaloi (value for money). Petunjuk tersebut akan mencerminkan keutamaan strategik negara dan akan dipantau oleh sebuah unit baru yang akan dipimpin oleh seorang Menteri di Jabatan Perdana Menteri.
Bagi merealisasikan hal ini, saya mahukan agar para Menteri serta pegawai-pegawai kanan perkhidmatan awam dipertanggungjawabkan terhadap pencapaian masing-masing bersandarkan petunjuk prestasi tersebut. Manakala setiap Timbalan Menteri berjumlah 40 orang semuanya akan diberi ruang tugas yang khusus.
Saya akan mengarahkan setiap Menteri untuk menyediakan KPI yang jelas merangkumi perincian tanggungjawab berkaitan tugas mereka serta timbalan masing-masing dalam masa 30 hari dari sekarang. Inilah hasrat besar saya meletakkan matlamat sedemikian supaya Kabinet baru ini benar-benar menggalas tanggungjawab seperti yang diamanahkan oleh rakyat.
Dengan dibantu oleh Menteri yang berkaitan, saya akan memantau pengurusan petunjuk prestasi agar ia berjalan dengan lancar. Seterusnya untuk makluman semua, saya akan terlibat secara peribadi dan langsung untuk mengkaji prestasi semua Menteri pada setiap enam bulan. Maka, bila mana prestasi didapati tidak memenuhi piawai, saya dan Menteri berkenaan serta penjawat awam yang berkaitan akan merungkaikan sebarang halangan yang menyekat prestasi mereka itu. Sememangnya pun inilah pendekatan saya sejak dulu lagi dalam mencapai transformasi melalui kepimpinan yang berasaskan prestasi.
Apa yang paling mustahak ialah saya mahu memastikan agar struktur kerajaan akan memenuhi keperluan rakyat sebaik-baik mungkin. Ia juga sebagai sebuah kerajaan yang diperkemas kini khusus bagi memastikan penyampaian khidmat awam yang lebih berkesan seiring dengan tuntutan zaman baru serba mencabar ini.
Oleh itu, saya telah memutuskan untuk mengurangkan bilangan kementerian dalam Kabinet baru ini. Dua kementerian telah dibubarkan dan fungsi mereka diserap oleh kementerian lain yang sedia ada.
Sebuah kementerian yang dinamakan Kementerian Tenaga, Teknologi Hijau dan Air telah ditubuhkan dengan mandat memajukan konsep pembangunan mapan serta pengamalan teknologi hijau.
Saya juga telah melantik seorang Menteri yang bertanggungjawab bagi perpaduan di Jabatan Perdana Menteri sekali gus turut bertanggungjawab bagi pengurusan prestasi. Portfolio baru ini akan mengamalkan pendekatan yang kreatif ke arah pembentukan perpaduan nasional bersesuaian dengan konsep Satu Malaysia, Rakyat Didahulukan, Prestasi Diutamakan.
Di atas segalanya, pemulihan ekonomi serta pembinaan kemakmuran jangka panjang menjadi keutamaan tertinggi bagi kerajaan baru ini. Oleh itu saya akan menerajui usaha mulia ini demi memperbaharui ekonomi negara dengan bantuan sebuah pasukan yang terbukti berpengalaman untuk bekerja demi Malaysia.
Usaha pembaharuan ekonomi ini akan melibatkan penubuhan sebuah Majlis Penasihat Ekonomi yang akan melaporkan terus kepada saya. Majlis ini akan memberikan khidmat nasihat pakar yang bersifat bebas dan objektif mengharungi suasana ekonomi yang cukup mencabar dan berusaha membina asas sebuah ekonomi berpaksikan inovasi. Jawatan kepada Pengerusi Majlis Penasihat Ekonomi ini adalah bertaraf Menteri.
Selain itu, bagi memastikan agar aset terpenting negara iaitu modal insan terus dimanfaatkan sebaik-baiknya, Timbalan Perdana Menteri diamanahkan memimpin sebuah pasukan yang akan menumpukan usaha ke arah menggilap potensi dan menyerlahkan bakat yang ada di negara kita.
Saya amat yakin dan percaya bahawa usaha pembaharuan negara perlu bermula dengan pembaharuan kerajaan; sebuah Jemaah Menteri yang baru, dengan tanggungjawab yang baru serta struktur yang baru.
Pesanan saya kepada Jemaah Menteri yang baru dilantik; beringatlah bahawa rakyat mengharapkan agar kita bekerja tanpa jemu, sentiasa mendengar rintihan mereka dan terus bekerja tanpa henti demi komitmen kita terhadap Satu Malaysia. Begitulah juga bahawa kita telah diberi penghormatan untuk berkhidmat kepada rakyat dan negara, lantas kita seharusnya menerima penghormatan tersebut dengan penuh rasa rendah diri dan dedikasi.
Kepada para pegawai perkhidmatan awam Malaysia yang cemerlang, nyatanya khidmat saudara/saudari sangat dihargai dan amat penting bagi kemakmuran jangka panjang negara. Kerajaan baru ini akan meletakkan keperluan yang bertuntutan tinggi dan penuh komitmen terhadap jawatan yang disandang. Lantaran kami meminta saudara dan saudari semua bersama kami; melengkapi komitmen kami untuk bekerja dan berganding mencurahkan sepenuh tenaga kepada rakyat.
Kepada rakyat Malaysia, terimalah cabaran saya… terutamanya golongan muda... untuk bersama-sama memadu tenaga ke arah pembaharuan negara.
Kita harus memahami bahawa era kerajaan yang bertindak mengawal secara keterlaluan dan mengamalkan sikap ‘kerajaan lebih mengetahui’ (government knows best) sudah berlalu. Kita akan hanya mampu mencapai cita-cita untuk Malaysia apabila kerajaan serta rakyat bersama-sama bersatu tenaga membina sebuah negara yang aman makmur.
Hakikatnya, kita masih berhadapan dengan banyak halangan. Akan tetapi saya sentiasa percaya bahawa tiada masalah yang wujud di negara ini yang tidak dapat ditangani dengan kehebatan, keupayaan, kemahiran dan bakat yang dimiliki oleh rakyat kita.
Oleh itu, marilah bersama kami. Marilah bersama pasukan bersemangat ini. Bersama kita terokai perjalanan hebat untuk memperbaharui negara tercinta ini hingga menjadi kisah pencapaian yang membanggakan buat kita suatu hari nanti. Insya-Allah..
Sejauh manakah penerimaan rakyat terhadap pentadbiran Najib????-Disediakan Oleh: BCMM-
Merupakan mahasiswa lepasan Akademi Pengajian Melayu, Universiti Malaya. kami terdiri daripada hampir 200 lebih orang ahli di seluruh negara. Majlis tertinggi BCMM terdiri daripada, Mohd Syuhaidi, Mohd Arif Atan, Mohd Syuhairi, Ade Sukma, Mohd Fuad, Mohd Hafizan dan Mohammad Elias. Kami akan sentiasa mencoret artikel untuk tatapan semua yang mengikuti perkembangan blog Barisan Cendekiawan Melayu Muda..
